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Expo 2020 Dubaï est un endroit puissant pour améliorer les tapis iraniens dans le monde
Xp est une grande exposition mondiale actuellement organisée aux Émirats arabes unis à Dubaï du 1er octobre 2021 au 31 mars 2022.
Date de publication : 2643/04/04
Créateur : (Le directeur général du tapis fait main)
"C'est un monde calme.Et le four." Le tapis iranien est un récit de la bio de l'être humain, qui coule dans chaque noeud, dans les dés et les prophéties.Il l'a.: L'heure est venue.Un élément rare et unique dans la vie humaine qui n'est pas le même.Il dit, de la lenteur et de la constance, de ceux qui passent du temps non pas comme quelque chose à dépenser, mais comme un élément de la création de sens.C'est vrai.. À une époque où le monde est submergé par la vitesse et la technologie, une de mes préoccupations, en ce moment, vivre dans le présent, et la compréhension du temps.O toi qui m'as parlé,Et celui qui a toujours pris un regard profond et différent sur le tapis iranien.Fer, professeur à l'Université de Kashan et chercheurLa familiarité du tapis fait main par l'Iran qui a toujours été une source d'inspiration dans cette conversation, de son point de vue sur trois éléments.Temps, lenteur et cohérence des tapis iraniensJe lui ai demandé ce qu'il aurait pu entendre dans la vie d'aujourd'hui.Mais dans la profondeur du tapis iranien, ils ont une présence forte et historique.Ils peuvent nous redonner vie intérieure, calme et authentique..Et ils disent quelques-unes de leurs précieuses paroles.Oui.
Date de publication : 1405/01/22
Créateur : La connaissance de la connaissance du maître.
Dans un monde où la vitesse est mesurée.Si vite, le discours est le maître de la vie quotidienne, les arts qui nous invitent au moment, à la réflexion et à la présence.Ils en ont plus besoin que jamais.Dans ce cas, le tapis iranien, avec mille ans d'histoire et un effet durable, est comme un contexte culturel qui ne revient pas seulement le temps.Elle est plutôt enregistrée en elle-même.Cet article est une tentative de relire le concept du temps dans la texture, l'intrigue et le rôle, la structure et la signification intérieure du tapis iranien, dans une perspective entrelacée.Une philosophie, une beauté.Biologie et personnes.Et il se lie.Elle pleure..
Date de publication : 1404/03/20
Créateur : Marchand, producteur et activiste iraniens dans le domaine du tapis artisanal iranien
Cet article n'est pas le cas, mais c'est une tentative de répondre à ce qu'est le tapis iranien.
Même si des découvertes anciennes existent encore.Et, au fait,Le visage est large et étonnant.Et ils ont une variété de fleurs et de tapis.L'histoire est contre nous.Mais la question principale reste pour les examinateurs.En plus des Lumières dans les fonctions primaires, il s'agit d'une forme d'autopsies sous forme d'autopsies.et la forme de la paume.titre d'un phénomène.[1]C'est social et une note préemptive.Ça vient.. [1]phénomène ou phénoménen.Phénomènemot mot mot.C'est une philosophie qui est appelée tout événement visible et expérimenté (indépendant ou indirect) en langue persane."Des graines."Ils sont deux, et ils sont visibles.
Date de publication : 1404/06/20
Créateur : Le chercheur de tapis iranien
Vous avez de la magie sur terre ?
Après un siècle de tapis orbitaux sur les marchés nationaux et internationaux, les tapis de soie ont toujours eu un nom parmi les amateurs d'art iraniens.O vous qui avez une histoire de grâce, de culture et d'identité.Lent l'année.C'est beaucoup de gens dans l'esprit.Le titre de l'art et des œuvres exquises est connu.Et parfois ils sont sur les murs.Puis, sous le toit d'un luxueux manoir.Parfois dans la boîte.Depuis des générations.On se souviendra du suivant.Et parfois comme capitale.Vous achetez et vendez de la valeur.Il deviendra.
Date de publication : 1405/02/12
Créateur : La connaissance de la connaissance du maître.
PrésentationDans la société contemporaine, la critique d'un outil essentiel pour faire face à la complexitéL'art croissant est devenu aujourd'hui l'art en raison de ses caractéristiques.Comme la fondation.Discipline, identité repenser, aborder les questions sociales, passer par le style.Science et beauté.Biologie classique, concept.Main et pluralisme dans la forme, la matière et le sens, toujours de nouvelles dimensions.Vous l'êtes.Et chaque jour, ce sera compliqué.C'est plus.Il deviendra. En manque d'argent.Beaucoup, beaucoup de couches.FormulairesCognitif, beau.Les œuvres cognitives, intellectuelles et sociales de l'art contemporain.Et c'est ce qu'il fait.Elle peut conduire à la compréhension, au déni et même à l'exclusion de l'art du public, de sorte que la critique artistique transcende un rôle ou une valeur purement descriptif.Il est devenu un paradigme analytique et interprétatif capable de se superposer.Beauté multiple.Cognitif, social et contexte.Dévoiler les œuvres d'art et la possibilité d'une compréhension profonde.Plus que ça.Et il a facilité sa tâche.Il est passé à la compréhension de l'art contemporain..
Date de publication : 1404/06/20
Créateur : Mehdi Farmer, professeur de recherche artistique, Département de formation des enseignants de l'Université
La sagesse agricole est née en 1359 dans la ville de Gorgan, ce jeune designer de tapis faits à la main en 1381 à 1381.visage aléatoire et voir quelques fleurs.Ils sont pleins de magie.Main de la main.Il est devenu iranien, et malgré son désir intérieur famille.Elle a décidé d'emmener ce champ à la fac.Suivez sérieusement.Sa promesse est de lutter pour l'art qui n'est pas si précieux à l'université.Peut-être que l'art n'est pas du tout connu.Il est né en 1385 de l'Université d'Art de Téhéran.Il a été enseigné et a marché dans un chemin qui était déterminé à réussir.
Date de publication : 1404/06/20
Créateur : ← Siddham, un doctorat en recherche artistique, Designer et Idée Design
Types d'utilisations physiques des produits iraniens à la main (axés sur le style tapis)
Vraiment ?Vous savez que le tapis iranien n'est pas seulement tissé pour couvrir la terre.Vraiment ? Présentation Tapis iranien, récit de vie, culture et besoins de générationCe que nous avons aujourd'hui comme titre."Et le tapis."ou"Un tapis fait à la main."Ils mangeraient.On sait, en fait, la collection.Une perte de main.Ils sont tissés.Il y a beaucoup de types différents: tapis, fleurs, gijims, Plus, Chete, et... Cette merde.Non, pas du tout.Seulement l'étage de la maison.Ils les prennent.Couverts, mais aussi les murs, les plafonds, le lit de sommeil, la charge du quadrant, l'équipement de transport, le mobilier, et même les structures rituelles et d'affichage.Dans ce cas, de cette manière,Enseignement et résumé.Application physique de la main.Ils sont tissés.Revoir le peuple iranien.Utilisons le cœur des vies humaines, pas seulement derrière le musée.Oh, les gars.
Date de publication : 1404/06/20
Créateur : Et le monde guide, guérit et meuble.
Premier événement: Comment s'est déroulée la Journée nationale des téléphones portables de l'Iran? 20 Pour la Semaine nationale du tapis artificiel iranienHenry Olden et le symbole de la culture et de l'identité iraniennes cette semaine est une occasion de passer le patrimoine des tapis, de souligner sa préservation et sa promotion, et de rappeler son rôle important dans les marchés nationaux et mondiaux et de transférer ce trésor à la génération des trésors à la génération.Le futur..Voyons les événements de ce grand jour...
Date de publication : 1404/06/20
Créateur : L'unité iranienne des relations publiques.
Notre tapis inestimable est le bienvenu sur le marché.
et sur le marché. Il y a environ 30 ans, quand j'étais étudiant à Kashan, le passage de Kashan était l'un des divertissements.C'était pour toujours et ce que c'était de voir l'équipe fidèle.Bois et bois du thé, et bois.Ventes de lait et cartes.Et les prêtres. Comme si le marché était le seul moteur de la roue économique ou l'interface entre le fabricant et la consommation.Ce n'était plus un endroit où passer, naviguer et se loger pour garder la chaleur et le rayonnement solaire pendant la saison chaude et froide comme si le marché était un moyen entre le froid.C'était pour la ville, et nous étions sous le toit du marché avec cette architecture particulière.Ils seront réconfortés et paisibles.Nous sommes arrivés.
Date de publication : 1404/12/20
Créateur : Travailleur invité, expert en tapis, doctorat en sciences de la communication
Parlez à Ali Mirzadeh, de militants internationaux de tapis iraniens faits à la main en Europe
Je suis allé à quelqu'un qui a vécu le marché dans cinq décennies de commerce, de voyage, de risque, et de confiance, Ali Mirzadeh, du connu.C'est fait.L'Iran est la plupart des traders de tapis faits main sur les marchés mondiaux, le dialogue qui s'est formé avec lui, une lecture explicite du ratio de tapis iranien avec le concept de tapis iranien.«valeur.»C'était dans le marché d'aujourd'hui..
Date de publication : 1404/12/20
Créateur : La connaissance de la connaissance du maître.
En fait, ce sont eux qui sont au bon endroit.
Si nous le considérons comme un acte de gravité, ni le jugement n'est un simple plaisir, ni une expression poétique ou philosophique de la matière.L'argent, avant tout, est une tentative pour comprendre l'effet, reconnaître la caractéristique.Ils et pourquoi ça marche.Il peut être important pour le public artistique dans l'histoire moderne. Et l'art contemporain, cette compréhension a toujours été formée dans une proportion directe au marché de l'art, une institution qui fonde l'effet dans le monde social.Et attendez cet horizon.C'est lui qui rend le jugement facile.Le marché de l'art, contrairement à l'imagination commune, n'est pas seulement un domaine d'échange économique, mais un des domaines du domaine.Il y a des indications dans lesquelles l'art est défini, décrit et évalué.et sera jugé.Comment voyez-vous un effet ?Qu'est-ce qui l'attend ?Et quel est le fondement de la valeur?Ils investissent.Elle dépend largement de sa position dans ce domaine économique.
Date de publication : 1404/12/20
Créateur : Mehdi Farmer, professeur de recherche artistique, Département de formation des enseignants de l'Université
Examen de la valeur du tapis iranien sur les marchés mondiaux
Une conversation spéciale avec Ali Maryam et Ali Bradbar, militants iraniens de tapis dans l'espace international Le marché iranien du tapis fait main neIl ne peut être lu qu'avec des chiffres et des graphiques; ce marché est le résultat de l'intersection de l'expérience, de la confiance, du récit et de la décision.«valeur.»Vous devriez écouter les voix qui font le marché du cœur de la profession.Je me suis expérimenté.Ceux qui connaissent la logique de l'économie mondiale et la couche.Cultures et significations cachéesCe nombre est une tentative d'entendre ces sons ; le récit de deux chemins différents dans deux géographies différentes, mais avec inquiétude.Commune: Relecture de la valeur du tapis iranien sur le marché contemporain.
Date de publication : 1404/12/20
Créateur : La connaissance de la connaissance du maître.
Des graphiques à la redéfinition de la valeur sur le marché iranien du tapis.
L'histoire de la carrière.Je souhaite aux jeunes militants du marché iranien du tapis. Parfois, la carrière.Adam.Du même point.Vous commencez.Je ne réfléchis pas.Oui, mais l'avenir.Ils les prennent.Allez-y..
Date de publication : 1404/12/20
Créateur : Groupe de production de contenu iranien de nœuds.
Jetez un œil aux événements récents les plus importants de tapis fait main.
Premier événement. Salon international de la recherche, de la technologie et de la technologieMarché et publicité, marketing. 1404 Histoire officielle de ce dont vous parlez.Nous lisons: 2020Le spectacle entreRecherche, technologie et technologie internationalesMarché et 20L'exposition entrePublicité internationale, marketing a eu lieu.
Date de publication : 1404/12/20
Créateur : L'unité iranienne des relations publiques.
Au milieu descouleurs, couleurs.et subtilités.Quelque part dans la cabine.La collection.des«Iran Irannoeud.»Dans la 18ème exposition, il y a eu une conversation qui a transcendé le jeu du personnage, une rencontre dans laquelle deux vues profondes de la vie et de l'art.—Un du cœur de la nature, l'autre du cœur de l'obscurité et du tapis.—Ils s'assoient ensemble et font un nouveau plan du temps.. Saalas, Social Active et EnvironnementDans une conversation avec Al-Khal.Dans une atmosphère intime mais vibrante, les fils de Lévi reçurent plus que jamais les paroles que ces jours-ci.Nous en avons besoin : Vie lente, lien avec la nature et racine.Dans une culture qui est un symbole,.
Date de publication : 1404/03/20
Créateur : Iran équipe de production de contenu.
Journalisme en Iran Le tapis contemporain fait main se concentre sur les œuvres de Romeola III
Les tapis fabriqués à la main par l'Iran à l'ère contemporaine ont initié de nouvelles expériences cognitives, conceptuelles et fonctionnelles, ces expériences ont créé de nouveaux flux qui doivent être classés comme distincts des tapis faits à la main par l'Iran.«Le tapis contemporain de l'Iran.»En mettant l'accent sur le concept exact de modernité dans l'art, il a appris que le tapis contemporain fait main de l'Iran, en même temps la forme cognitive, sémantique, technique, pratique et économique des traditions iraniennes de tapis fait main, est une nouvelle forme de tapis fait main qui est nécessaire pour définir et définir avec précision sa position, sur la base des principes de critique artistique. En d'autres termes, le mot de magie est impardonnable,La subdivision, le rejet ou l'exclusion ne sont pas l'effet, mais la nature de la critique, l'évaluation des œuvres d'art, la reconnaissance précise des caractéristiques artistiques, esthétiques et sémantiques, la découverte et l'expression des valeurs spécifiques des œuvres et des réalisations des artistes et la sensibilisation au public à l'époque contemporaine, le public dans le monde de l'art sont devenus un lieu important, et l'œuvre d'interprétation à utiliser, la confrontation et la façon dont le public interagit avec cet important point artistique de l'œuvre est préparée.«Chaque argent est considéré comme suffisamment fort pour leur donner une évaluation compréhensible, d'une manière qui amène le public à découvrir les valeurs de l'effet.»(Carol, 17: 1393) Une autre caractéristique importante de la critique de l'art contemporain est en fait le premier texte et l'écriture de l'art, et le reste de l'écriture de l'art sont toujours formés après la critique, de sorte que la critique est toujours nécessaire dans l'art le plus contemporain et son but est de localiser, localiser, classer et déterminer la position précise des courants contemporains dans le monde de l'art et l'histoire de l'art. L'une des approches les plus importantes du tapis contemporain iranien est d'utiliser la ligne et la calligraphie comme un élément de forme cognitive, d'identité et de sens cognitif, qui est basé sur la lutte que cet art actuel particulier des tapis contemporains fait main est reconnu avec les principes de critique artistique et ses proportions au flux de l'art contemporain ainsi que les traditions iraniennes de tapis fait main.
Date de publication : 1404/03/20
Créateur : Mehdi Farmer, professeur adjoint de recherche artistique à l'Université de formation des enseignants
L'histoire d'une conversation avec une des plus anciennes incarnations, Mme Mohammad Reza.
Afin de s'inscrire dans la ville de la ville, la première génération de femmes et la deuxième génération, la femme des Baha'u'llah délibérément cachée aux hommes, n'était pas dans le sein de sa mère, et il n'a pas pu se souvenir de sa mère. La paume du C'est un type de tapis qui n'a pas l'arrière et l'arrière de chaque côté que vous regardez, vous voyez une carte différente, l'utilisation de ces types de tapis est généralement décorative et, par exemple, utilisé dans des lieux sacrés et authentiques. Il était le seul qui était en premier lieu, et il était le seul qui était le seul, et celui qui était le seul qui était celui qui était celui qui était le seul qui était le seul qui était le seul qui était le seul qui était le seul qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui qui était celui-là.
Date de publication : 1404/03/20
Créateur : Jafari Darer, doctorant en sociologie iranienne des affaires sociales
Dans le sillage du printemps, c'est une histoire d'eau. Un jour... Dans la poussière du temps perdu.Son nom est seulement dans le nom.L'Ancien Testament.Il y a un rappel de la magie.et les mines.Il est un signe de l'alliance.Là-dedans, Abbey.Le nom de Muhammad est facile.«Alors ils se sont détournés.»face à face.visage.C'était Ben.Nous.«Recherche.»C'est le document historique qui est sans précédent.au moins.L'arabe est retourné de l'arabe au persan et sous le titre.«Un bon rappel de la Parole de Dieu.»C'est arrivé, mais l'autre partie.C'est l'intérêt,Le passage du langage de la documentation historique se fonde sur la frontière délicate entre l'histoire et l'imagination, le journaliste a essayé d'appeler l'esprit du soi-disant tapis et de montrer comment son corps est d'origine.Il est parti,Il peut se souvenir.Ô Seigneur, qui habite dans le royaume de Dieu, et au printemps de Sodome, est l'histoire de la Parole de Dieu, et son peuple est le peuple du monde.Cette terre à long terme...
Date de publication : 1404/09/20
Créateur : David Hilello, professeur adjoint à la Faculté des arts de l'Université d'art de Shiraz
Dans le Coran, le Coran rappelle la magie de la terre.
Un peu plus d'un siècle de production de tapis urbain.Ils sont venus par les immigrants venus de Kashan.Cette fois est une courte vie par rapport à des villes comme Kerman, Tabriz, Isfahan, Mashhad et beaucoup d'autres villes produisant des tapis en Iran.Mais à court terme, c'est pareil.Comme Cecil Edwards avant.Il l'a vu, la paume de la montagne.réputation en termes de qualité de texture, de design et de couleurPuis il s'est détourné.espèces d'espèces.Vous qui êtes aujourd'hui,Surtout dans la production de toutes les soies, la corne des autres villes a été détournée et ainsi de suite.Il y a une qualité et une beauté que certaines villes ont été copiées de l'intrigue.couleurs et couleurs.Le tapis.De cette ville,Ils appellent leurs noms.Ils le feront..
Date de publication : 1404/09/20
Créateur : Jafari Darer, doctorant en sociologie iranienne des affaires sociales
Présentation Iran le tapis contemporain fait à la main de peu de phénomènesDans le monde de l'art,Ça peut aussi.Couvrez le temps de plancher et conquérir le mur de la galerie.«Et aussi.L'heure est venue.»Pas un simple événement, qui est la nature moderne et réfléchissante de l'Iran tapis fait main, dans cette unité, un objet appliqué pour la vie quotidienne, une œuvre avec le système visuel de l'organisation.C'était un produit économique et un produit qualifié.Tapis, tapis, porte la mémoire historique et culturelle de l'Iran et style séquençage.La tradition, la tradition.Visuel et transformation.Et le goût.Beauté.← Psychologues.O toi qui habites dans les siècles.Dans cette civilisation continue, ils se maintiennent.et revenir.Ils brillent. Dans les temps contemporains, sur cette couche.Avant d'être disponible, calquer.nouveaux.Et c'est celui qui l'a fait.Surtout dans le domaine de l'art, complexe.D'une part, l'art contemporain est fait avec la logique du concept.Question et question.C'est pas vrai.titre d'une marchandise décorative, quicomme médias.Pour une idée.Le récit,et des soucis.Aujourd'hui les gens sont servis.«Art de la texture.[1] »De la seconde moitié du XXe siècle, les frontières entre le haut art et l'artisanat des mains, des fibres, des nœuds et des textures à la lumière.Dans cette nouvelle situation, la technique est la technique.Les fours traditionnels ne sont plus seulement le moyen de produire une marchandise, mais les médias eux-mêmes.Pour la création de l'art.Ils viennent aussi.Temps, expansion.«Conception.»àLe titre d'un paradigme qui brouille la frontière entre l'objet fonctionnel et l'objet artistique a montré des tapis dans un nouveau royaume, où un tapis est un tapis.Ça peut aussi.L'heure d'un étage.Un énoncé visuel est un produit de consommation et un effet de collection, donc, l'Iran fait main tapis qui auparavant flottait à travers les frontières de l'art, de la culture, de l'histoire, de l'économie et de l'industrie, maintenant dans le domaine de l'art lui-même avec une nouvelle multiplicité.Au milieu de l'art traditionnel, l'art contemporain, l'art de la texture et du design est rencontré et«Être au milieu.»Tapis contemporain à une situation très compliquée.Il est devenu plus. Voici quelques personnages.Capacité à travers deux concepts théoriques distincts mais expressions faciales complémentairesLe premier concept,«objet frontalier.[2]»Star et Ferrari dans la communautéLa science est introduite.Ce sont des concepts.«objet frontalier.»Dans cette théorie, objecter.Il souligne que tout en maintenant son intégrité matérielle, il est possible d'interpréter différemment le système.Ils fournissent des connaissances et une hétérogénéité sociale.Ils le feront.(Étoile&Griesemer, 1989)Ce concept fournit un cadre efficace pour comprendre le tapis contemporain de l'Iran.C'est logique parce que les tapis faits à la main fonctionnent dans leur état contemporain non pas dans un seul système sémantique, mais à l'intersection de plusieurs régimes de connaissance, y compris l'art, le design et le marché,Au cours de cette lecture, la situation.«Parmi lesC'était toi.[3]»Ils le feront.le pouvoir deComme une dimension culturelle.–Théoriquement compris qu'il fait référence à la possibilité de générer du sens dans les espaces médians, où l'identité, le sens et la valeur sont attribués à la possibilité de produire du sens dans les espaces médians où l'identité, le sens et la valeur.visage stabilisé.Ils n'existent pas, mais dans le processus d'exposition continue et de traduction.Ils prennent cette situation.pouvoir par rapport au concept.«Troisième espace.[4]»Le visage de père.Il a dit, où est le sens.Espace liquide entre tradition et modernité, centre et autour, et la production domestique et mondiale.Il deviendra(Bhabha, 1994)En conséquence, le tapis contemporain prendrait l'Iran.le pouvoir detitre d'un titre.«L'objet Border est traduit.»Il l'a aussi considéré.Le temps est présent dans plusieurs systèmes de connaissance et son sens et sa valeur non pas par la stabilité, mais par la même situation, suspendue et entrelacée.Il était en forme.Prends-le. Combinant ces deux concepts, l'image exacte.Plus d'Iran de tapis contemporains faits à la main.Et le tapis, d'une part, comme un«objet frontalier.»Entre le monde.Il y a différents groupes sociaux et entre eux.Traduit.D'autre part, en tant que phénomène.avec une caractéristique.«Parmi lesC'était toi.»Aucune.Un de ces mondes.pour eux.Pas complètement résolu.Et il conserve une identité unique, fluide et multiple.De ce point de vue, le tapis contemporain d'Iran fait main.puissance d'un.«objet frontalier.»Il savait que son identité n'était pas exclusive à un domaine, ce qui est exactement le même.«Être au milieu.»Et flottant entre différents royaumes.C'est la limite qui est l'horizon.L'avenir du tapis fait main.Le tapis est peut-être fait à la main.Ça peut aussi.L'heure d'un étage.Les applications sont à la maison, un luxe sur le marché, un document visuel au musée, un énoncé conceptuel dans la galerie et un effet design.D'après un événement de design,Et aucun.Un de ces rôles.Ils rejetteront d'autres choses.Vous avez besoin d'un cadre analytique qui puisse.Il est temps pour tous ces fonds. Il y a de la littérature sur les tapis faits à la main, avec toute la largeur et la longueur.Il était principalement basé sur des approches qui ont chacune donné un aspect de ce phénomène frontalier.Ce sont des recherches.Historique, tapis fait main àComme document de la période.Études antérieures.Et les études culturelles,symbole de l'identité iranienne.Les approches techniques et économiques analysent également les tapis faits à la main dans un produit d'atelier.Ils sont basés surNombre, matières premières et mécanismes de marché évolutifsIl est aussi emballé.Le temps, une interprétation de la conception et du rôle, suivie du déchiffrement des symboles et des significations cachés, et le style d'interprétation est caché.Biologie régionale.Et ils ont essayé de le faire.Organisez-les selon la géographie de la texture, chacune de ces approches a fait partie de la vérité de tapis fait main.Ils le sont, mais rien.Un seul.«objet frontalier.»Je ne l'ai pas vu.Son identité n'est pas conforme à un cadre, qui est juste en ligne.«Parmi lesC'était toi.»Et une voile entre elle.forme.Prends-le. Comprendre et reconnaître les tapis contemporains faits à la main comme un seul«objet frontalier.»Cela nécessite toujours une conversation qui peut gérer ces quelques étapes, pas dans l'histoire.C'est un journaliste.Il peut être trouvé, pas dans le style.Biologie, pas en analyse.Les approches techniques et économiques, parce que chacune de ces approches, selon sa nature, enfoncent inévitablement le tapis fait main dans l'un de ses fonds.Ils sont le discours qu'ils font.Ça ne peut pas être un peu.titre d'un numéro de classe.par laquelle,Le titre de la nature de base du tapis fait main, et du cœur de cette acceptation, il est possible.nouveaux.Vous ouvrirez pour l'avenir de l'Iran contemporain tapis fait à la main,«La critique d'Henry.»Cependant, un tel discours a toujours été absent dans les études de tapis réalisées à la main en Iran. Quelle critique de l'histoire← Style, Style.La biologie et la description technique sont distinctes.Non seulement la méthode d'analyse,C'est une histoire longue.La poésie dans le passé.Ne le regardez pas, et ne le faites pas.Biologie dans le cadre de règles connues.au sol.Les travaux.Payer.En fait, dans sa propre nature,«Contemporain contemporain contemporain»C'est maintenant, il y va.et possible.Ils prendront le futur.Peut-être.(Belting, 1987)Si l'histoire.Demandez au tapis fait main.«Comment trouvez-vous cette magie ?Ça prend ?»comptant,Demande.«Quelle est la possibilité de ce tapis fait à la main pour l'avenir des tapis iraniens faits à la main?Ou peut-être ?»Cette direction.L'avenir.Puis il a transformé l'argent en conversation.Ça ralentit.Il peut également être avec la dynamique contemporaine de tapis fait main.Faites un pas, contrairement à l'histoire.Et le passé est réparé.Kennedy, ça vient du passé.Et le chemin.Il les amènera à la nouvelle génération et à l'horizon.nouveaux.Ouvert pour ce patrimoine artistique. [1]Art textile [2]Objet frontière [3]Entre-temps [4]Troisième espace
Date de publication : 1405/03/18
Créateur : Mehdi Farmer, associé du Département de recherche artistique de l'Université Formation des enseignants
Magicien, concepteur de tapis fait main, y compris les créateurs de nouvelle génération, est un parcours de carrière.Vous êtes sur le point.Il a créé beaucoup de jeunes aujourd'hui.Il y a une place entre le choix et le doute, entre la tradition et l'innovation, et entre ce qu'ils ont appris.Et ce qu'ils sont en réalité.Ils deviennent. Il est entré dans le domaine de la conception de tapis fait main à l'Université d'Art de Téhéran en 1384, un choix qu'il a dit n'était pas tout à fait conscient au début, mais bientôt est devenu un chemin avec lequel il se sentait profondément membre.D'abord éduqué, d'un seul.«diplôme universitaire.»à une.«écologique.»C'est devenu l'âme en elle.L'horloge.Ils se sont assis, parmi les règles de la racine.Conçu, St.Idées et idées historiques.Il a déménagé et a atteint un nouveau mélange. Et la conception des palmiers.Vous l'êtes.Il le sait aussi.Temps avec un système précis et structuré.Dans le même temps, il y a aussi la possibilité de créativité et d'inconscience de l'artiste.Une sorte de réflexion est le statut d'une génération qui doit être un héritage de consolidation.Révisé dans un monde en mutation. Chemin professionnel.O vous, après la fin de l'éducation, il a commencé par des travaux limités et dispersés, d'Eddie et la réforme de la carte.Dans le domaine des tapis de machine pour entrer progressivement dans le design indépendant. le point tournant de ce chemin a été la présence de l'Iran entreprise de tapis et de travailler avec le professeur pauvre; expérience de l'expérience;Il dit, deuxième.àLa seconde était d'apprendre pour lui. Il continue avec différents fabricants dans le style.Différentes régions.—De l'endroit à droite,Et les tribus.—Il a collaboré et cette diversité est l'une des plus importantes.Les principaux facteurs de croissance augmentent.En cours de route, l'enseignement du design de tapis fait main et l'expérience de production font également partie de son travail, où il essaie.entre l'éducation, l'expérience et la pratique, établissent un lien réel. Pour Ilkhan, la conception d'un tapis fait main n'est pas un travail, mais une séparation.C'est une vie incontournable, pour autant qu'il le dise, du matin au soir, son esprit est impliqué dans la carte.des idées, des idées.Il y a des signes et des images.
Date de publication : 1405/03/18
Créateur : Siddham, Ph.D. de la recherche en art, designer et idée dans le domaine du design traditionnel
Dans l'ancien marché de Kashan, sous le toit.Et la lumière de la lumière,Et ils ont cent ans.Là où le froid de l'architecture du désert est complexe, la pierre.Il y a plus comme une galerie de vie.sur le tapis.Ventes.. Ses murs ont de la couleur.Il est assis sur le mur.Et certains d'entre eux sont sur la terre.On dirait qu'ils étaient dans la cour.Vieux en été,Ils sont larges; ils sont les mêmes.vivre et plein de souvenirs..et la forme de laPlutôt dire une vie.Il y a un endroit où la couleur et la forme sont complètes.Il deviendra.Quand vous entrez là.avant, avant.Demander le prix ou même savoir quoi.Toi face.Donc, ça sent,Elle est entrée dans le monde mental de quelqu'un qui était l'année.Pour créer du goût.Elle l'a vécue.. Un homme de cet homme.Il n'y a personne qui soit juste élevé sur le marché; il ressemble plus à quelqu'un d'autre.Il s'est fait du cœur de l'art, de la nature, du livre, du cinéma, de la musique et du look.. L'histoire de Dieu est une autre histoire, mais ce n'est pas une différence entre ces jours-ci.Ça vient de ça.Ce n'était pas le même monde.Comme ils lui ont donné, il a accepté..
Date de publication : 1405/03/18
Créateur : Groupe de production de contenu iranien de nœuds.
Présentation Le tapis iranien fait partie de l'identité culturelle, historique et sociale de l'Iran.Dans chaque tapis fait main,Un des symboles, couleur.Mélanger, mélanger.classement.et des récits.Il y a des signes qui viennent du siècle.Expériences, joie, croyance et mode de vie des gens de cette terre. Cependant, dans le monde actuel, le mode de vie, la communication et le goût de la génération.L'évolution rapide, ne reposant que sur le contexte historique du tapis iranien ne suffit pas à maintenir sa place. le tapis iranien fait main pour continuer la vie et effectivement présent dans les marchés d'aujourd'hui et l'espace culturel nécessite une nouvelle redéfinition, narrative et communication avec la jeune génération. Une importante.Les outils les plus importants pour atteindre cet objectif sont les histoires.Une histoire ou une histoire.Ils disent.Il peut transformer les tapis d'un objet purement décoratif en une expérience culturelle et émotionnelle. une jeune génération aussi à cause de plus de familiarité avec les médias.Nouvel espace numérique et méthodeNouvelle communication, toi.Elle peut jouer un rôle important dans cette voie. Dans cette partie de l'enseignement.Rédigé à la main.Comment la nouvelle génération est nouvelleVous pouvez utiliser l'histoire.Le discours aide à entretenir, à introduire et à développer des tapis iraniens faits à la main sans nuire à leur authenticité et à leur identité.
Date de publication : 1405/03/18
Créateur : Expert, producteur et mobilier fait main.
Question juridique du tapis fait main
Dans cette partie des enseignements du magazine Dastbaf, les questions juridiques les plus importantes liées aux tapis iraniens tissés à la main sont abordées. Dans chaque numéro, une question pratique dans des domaines tels que les contrats, l'achat et la vente, la propriété, l'exportation, les différends commerciaux et les questions juridiques du marché des tapis tissés à la main sera examinée par des experts officiels du pouvoir judiciaire et répondue de manière claire et documentée. Les publics peuvent également nous adresser leurs questions juridiques afin qu'elles reçoivent une réponse avec l'avis d'experts dans les prochains numéros. Le but de cette section est d'accroître la sensibilisation juridique des activistes, des consommateurs et des personnes intéressées par ce domaine et de les aider à prendre des décisions plus précises dans les transactions et activités liées aux tapis tissés à la main..
Date de publication : 1405/03/18
Créateur : Hamid Memarian Expert officiel de la justice des tapis tissés à la main
Du printemps de 1369 au printemps de 1405, une revue écrite du patrimoine
Le tapis iranien n'est pas seulement une réalisation artistique, mais aussi un récit de la poursuite de la pensée, de la joie et de l'expérience des générations, l'art dont chaque noeud porte un souvenir du passé et un message pour l'avenir. Chaque génération d'artistes et de professeurs, comme un anneau dans la chaîne continue de ce patrimoine, ont essayé de transmettre ce qu'ils ont appris, aux générations après eux-mêmes, sous forme de rôles et de couleurs, et parfois sous forme de mots et de recommandations. La main de la ligne de front est un souvenir du maître de Prechotte et de l'art tardif du tapis iranien contemporain, une tradition arabe de naissance; un artiste qui, regardant au-delà de son temps, a essayé de s'appuyer sur une connaissance approfondie dans le design et la coloration à l'aide de techniques littéraires, culturelles et d'inventionDans ce contexte, le nouveau tapis persan est composé de répétitions des motifs et devient une arène d'expression de la pensée, du récit et de l'identité. Ce qui reste de lui n'est pas les seuls rôles et tapis, mais plutôt une manière d'attitude à l'égard de l'art de l'Iran tapis; une façon dont la créativité, la connaissance, l'engagement, et le lien avec la culture, ensemble. Par conséquent, ses recommandations et ses écrits peuvent être considérés non seulement comme un souvenir du passé, mais comme un guide pour l'avenir. Le manuscrit, écrit à l'hiver de 1368, a été écrit pour la 18e édition d'Art et publié au printemps de 1369, reflète l'expérience biologique et les préoccupations de l'artiste qui a vu le tapis comme une identité vivante. Son ouverture dans ce numéro de journal est une tentative de communiquer entre hier et aujourd'hui, une relation dans laquelle la voix des maîtres devient un guide du chemin de la nouvelle génération.
Date de publication : 1405/03/18
Créateur : Et il est chercheur, chercheur
Le paysage futur de l'Iran, de sa sagesse existentielle à sa durabilité dans l'économie mondiale.
Dans ce nombre de sections.«Yeux oculaires.Économies.»Il lui a dit.Nous sommes allés à une compréhension de l'avenir du tapis iranien, qui est basé sur une vision.M. John Al Isaac, Président du Conseil stratégique du tapis artificiel iranien, a déclaré au-delà d'un seul.Et la magie de l'âme,«La sagesse historique iranienne.»et«nécessité.Aujourd'hui, l'économie mondiale»Ils mangeraient.Il est attentif.. Al-John.Isaac du visage.Connu.Économie et politique.Investir en Iran, c'est que son regard sur les tapis de main iraniens n'est pas uniquement d'un point de vue artistique ou patrimonial, mais plutôt comme une forme d'héritage.«Écosystèmes économiques et culturels.»Analyse.Pour survivre et rivaliser.La tolérance exige la redéfinition de la structure de production, la transparence de la chaîne de valeur et un lien efficace avec les marchés mondiaux, à ce regard, le tapis iranien est un système vivant de production, de conception, de commerce et ce qui signifie que s'il sort de l'orbite de l'économie contemporaine, il s'éloignera progressivement de sa position mondiale.. L'axe principal de ce dit.C'est un rappel de ce qu'ils disent.Son pouvoir.«La sagesse est dans l'obscurité et au bon endroit.»Il a appelé la sagesse historique.Vous qui êtes pendant le siècle.dans des endroits importants.L'Iran est formé et fait face aujourd'hui à un défi sérieux : comment transformer ce patrimoine en un avantage économique durable dans le monde des réseaux.O, données,et plein de cœur,. Basé sur ça, cet œil.Saving essaie.Pour remodeler le rapport entre le passé et l'avenir en Iran tapis fait main, d'un.Et en mettant l'accent sur la valeur.Civilisation iranienne et identité culturelle, et d'autre part, en mettant l'accent sur la nécessitéComme la transparence économique, le développement des infrastructuresIntelligences, rôle de la nouvelle génération et rétablissement des tapis faits à la main dans la vie contemporaine. Ce qui continue.C'est un chemin pour traverser la crise.et d'atteindre un modèle dans lequel«Tapis iranien.»Ils peuvent aussi.Le temps de porter sens, identité et valeur économique à l'échelle mondiale.
Date de publication : 1405/03/18
Créateur : Groupe de production de contenu iranien de nœuds.