L'histoire de la vie dans le monde du tapis iranien est l'histoire du parcours professionnel de Samantha Godard, de jeunes militants dans le commerce du tapis iranien.

Créateur : Groupe de production de contenu iranien de nœuds.

Date de publication : 1405/03/18

Dans l'ancien marché de Kashan, sous le toit.‌Et la lumière de la lumière,‌Et ils ont cent ans.‌Là où le froid de l'architecture du désert est complexe, la pierre.‌Il y a plus comme une galerie de vie.‌sur le tapis.‌Ventes..

Ses murs ont de la couleur.‌Il est assis sur le mur.‌Et certains d'entre eux sont sur la terre.‌On dirait qu'ils étaient dans la cour.‌Vieux en été,‌Ils sont larges; ils sont les mêmes.‌vivre et plein de souvenirs..et la forme de la‌Plutôt dire une vie.‌Il y a un endroit où la couleur et la forme sont complètes.‌Il deviendra.Quand vous entrez là.‌avant, avant.‌Demander le prix ou même savoir quoi.‌Toi face.‌Donc, ça sent,‌Elle est entrée dans le monde mental de quelqu'un qui était l'année.‌Pour créer du goût.‌Elle l'a vécue..

Un homme de cet homme.‌Il n'y a personne qui soit juste élevé sur le marché; il ressemble plus à quelqu'un d'autre.‌Il s'est fait du cœur de l'art, de la nature, du livre, du cinéma, de la musique et du look..

L'histoire de Dieu est une autre histoire, mais ce n'est pas une différence entre ces jours-ci.‌Ça vient de ça.‌Ce n'était pas le même monde.‌Comme ils lui ont donné, il a accepté..

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L'histoire de la vie dans le monde du tapis iranien est l'histoire du parcours professionnel de Samantha Godard, de jeunes militants dans le commerce du tapis iranien.

Image 1: Le Dieu de l'homme dans le jardin d'Eden

Un enfant entre la couleur et la couleur.

Une partie importante du goût, beaucoup plus tôt.‌Plus que l'université et le marché, il a été formé dans son enfance.‌O vous qui faites partie de la vie..Mémoire de mémoire.‌120 ans.‌Il a été tissé par la mère de la grand-mère de son père et les a gardés d'une manière spéciale.‌Vous l'avez.‌Et même ma tête.‌La couleur d'un cheval dont l'histoire est toujours dans la maison.‌C'est la présence continue de votre main artisanale.‌précieux, inconscient pour lui avait créé un profond respect pour les tapis faits à la main..

Elle vient toujours du tapis.‌Le jour du jour du jour,‌C'est elle.‌Il a vu parler.‌et la couleur,‌Ceux qui sont calmes.‌Ils sont entrés dans son esprit et ça.‌Ils sont restés ensemble.‌Qui plus tard savait pourquoi.‌Droite et vivante.‌C'est vrai.

Né en 1368, il a grandi au cœur de la nature et de la belle nature de Delfan.‌Et ça.‌Nom de la théorie des couleurs et de la beauté‌Il sait, calme.‌Lentement est devenu important.‌Le meilleur professeur regarde sa couleur, sa forme et sa beauté..

Cette année.‌Après tout, nous parlons de couleur dans les tapis iraniens.‌Elle ne regarde pas seulement le sexe de l'étude universitaire. Elle lit.‌Découvrez pourquoi un rouge foncé devrait s'asseoir à côté de la couleur vive pour respirer, pourquoi le bleu est mieux au côté de la brique, croyant que Samantha, les vieux fans n'ont peut-être pas vu la formation académique, mais vivent au cœur de la nature.‌et la nature, génial.‌L'école la plus importante est la couleur et la forme..

Université, quelque part pour apprendre à penser.

Samantha Manari est arrivée à l'Université de Kashan en 2007 et a étudié dans le domaine des tapis faits à la main..

Mais il n'était pas un étudiant qui obtient seulement un diplôme..Elle a dit plus tard important.‌La chose la plus importante que l'université lui a donnée n'était pas une leçon ni une information.«Une ligne de réflexion.»C'était ça.‌Apprenez à rechercher, à comparer et à penser indépendamment.

Pour lui.‌C'est bon.‌Elle a vu cette formation de tapis fait main à l'université.‌Il y a beaucoup de choses mauvaises, et beaucoup d'entre elles.‌Ils n'ont pas vécu les tapis iraniens, enseignant les méthodes que la mémoire.‌Ce n'était pas visuel, et la classe dedans.‌Au lieu de voir des tapis faits à la main, juste le nom de l'intrigue.‌Ils gardent.‌C'est devenu..

Mais la même chose,‌Il a construit son propre chemin..Il était plus que ça.‌qui est impliqué dans la classe.‌Les théories théoriques et la mémorisation des termes ont commencé un chemin différent.

 

Commencer un autre chemin.

La même année.‌Quand il était encore étudiant, il a décidé de voyager; il est allé dans différentes zones du tapis iranien, des marchés, des ateliers, des ateliers.‌musée, musée.‌et galerie.‌Il les a vus et les regarde.‌Il l'a regardé et l'a revu.‌Magazines et exemples latins.‌De précieux tapis iraniens suivent.‌Il croyait qu'en fin de compte, rien que rien.«Voir.»Personne n'est un expert iranien.‌Lentement..

2011 avec un de ses amis sur Facebook Page «Arbre de vie[1]»Chemin.‌Il a essayé.‌Présentez les originaux iraniens et le nouveau récit.‌L'un d'eux.‌Créez-les..

Elle était l'année.‌Il testait et faisait des erreurs avec le monde des tapis, pas sur le marché, mais dans l'espace d'exposition.‌et galerie.‌C'est vrai..Il a fait le tapis à partir de la pierre.‌Il a sorti des pièces traditionnelles et est entré dans les espaces artistiques.‌et dans la ville de la ville,‌comme des expositions.«Des poulets.»Ils ont essayé.‌Il a donné le tapis.‌Le titre d'une œuvre d'art contemporain..

La même expérience.‌C'était ceux qui étaient au moins.‌Au moins il fait face à des tapis iraniens avec un public étranger, Kiarats et un autre regard du monde.‌Il a tourné les deux expositions de l'art des tapis faits à la main, se concentrant sur la beauté.‌Tapis iraniens détenus en Irlande et en France.‌Pour entrer dans le monde du commerce, année.‌Regarder la réaction de quelqu'un.‌C'était iranien, c'était iranien.‌Comment va un tapis ?‌Dans une galerie, avec la bonne lumière, musique et mise en page, il peut trouver une toute nouvelle signification..

L'histoire de la vie dans le monde du tapis iranien est l'histoire du parcours professionnel de Samantha Godard, de jeunes militants dans le commerce du tapis iranien.

Image 2: Afficher‌tenue à l'extérieur de l'Iran, (image haute) belle exposition‌Biologie du chaos à la Trinity Dublin University of Ireland, (basse image) des tapis de guerre à la Galerie Joseph Paris

Quand il était encore étudiant, il a pu lapider.‌C'était un jour dans l'ancien marché de Kashan, qui a décidé de créer sa propre passion personnelle..Ça veut dire ça.«Je suis désolé.[2]».

Dans un marché souvent lapidé.‌Ils avaient des murs blancs, des tapis.‌Ils vont les tuer.‌Ils sont venus ou se sont retournés.‌Ils sont tous tombés et‌Il y avait quelque chose comme cela, l'autre chemin, le chemin qu'il comprenait, devait être entré dans l'obscurité, et de près du tapis.‌Il est parti.

Très.‌À l'époque, ils pourraient ne pas remarquer la profondeur de ce changement.‌Ils sont arrivés, mais des touristes d'Europe sont arrivés.‌Ils ont senti la différence immédiatement.‌Ils ne voulaient pas dire qu'ils avaient un tapis.‌Ce sont des Européens, mais parce que le tapis iranien a été montré avec respect..

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Image 3: La vue intérieure de l'obscurité.

Il a créé le goût, pas le marché.

Il n'y a pas de place.‌Il est temps de chercher ce qu'est le marché.‌Il ne voulait pas y aller..Quand tout le monde est impliqué dans la production du tapis.‌C'était des noms.«Sultan Sultan Sultan‌et les»Puis ils les ont mis sur eux.‌Et leur marché était chaud, il était même l'un d'eux.‌Et ils ont coupé le peuple..Je pense à la plupart de ce tapis.‌Je ne comprends pas le roi.‌Ils n'avaient pas d'identité indépendante..Il croit que l'artiste et le producteur doivent«Goût de goût.‌Construction.»Pas la suite.‌Le marché..Ils mangeraient.‌Si nous voulons créer seulement ce que le marché fait maintenant.‌Il n'y aura plus de créativité..

Il fait partie des milliers de dessins iraniens.‌Ils ont vu moins,‌Villages, tribus et dessins.‌Pas encore découvert pour le monde..Plusieurs fois, des clients étrangers lui dirent:«Et le tapis.‌Vous êtes européenne.‌C'est vrai.»Et il a toujours répondu.:

«C'est ça.‌Ils ne sont pas européens, ils font partie du marché iranien du tapis.‌Le monde n'est pas encore connu.».

Enfin, regardez ça.‌ensemble.‌Ils comptent.‌Lentement:«Je fais quelque chose.‌J'adore ça, et cet amour.‌Il y a des choses qui ont été faites d'enfance en moi, de la couleur à la forme et au sens, si je l'aime, il y a d'autres personnes qui peuvent aimer.».

Différences, de la famille et du regard.‌Venez.

Quand il vient de lui.‌Pourquoi sur le même marché depuis de nombreuses années‌Avant d'avoir une pierre, il aurait pu en avoir plus.‌Ils grandissent, réponse simple.‌Il l'a.: «Famille.»Il croit certaines personnes.‌Ils tomberont bientôt dans le toit de leurs rêves.‌Ils viennent parce que leurs environs ont une grande permission.‌J'y pense plus.‌Ils ne l'ont pas fait..Samantha, mais de la famille.‌Vous êtes venus voir le monde sans se limiter à la répétition du passé..

Elle ne l'était pas.‌Il voulait seulement continuer la voie des vieux parents et grands-parents.‌Il voulait faire quelque chose qu'il avait fait plus tôt dans le commerce de tapis en Iran, et cette différence de vue devint plus tard importante.‌Son plus grand investissement..

Cinéma et Instagram

Ce ne sont pas seulement un tapis.‌Il connaissait l'année.‌Il avait vu des films..Lui-même.‌S'il entre dans le domaine de l'art, il en est une partie importante en raison de son intérêt pour le cinéma..Le même intérêt pour l'image, plus tard le chemin personnel de la marque.‌Il l'a aussi changé..Quand l'Iran n'a presque aucun média sérieux‌Il n'y avait pas de contenu sur les tapis souvent surface, il a commencé à faire la vidéo..Mais pas des vidéos publicitaires régulières..Il a choisi la musique pour chaque vidéo.‌Il était léger, il était léger.‌Bâtiment, scène.‌et l'horloge.‌L'heure.‌Il a donné la vidéo au standard mental.‌Ça l'atteindra..La musique était une demi-vidéo..Il a appris l'algorithme Instagram, reconnu les tendances, mais a refusé d'entrer dans le jeu.‌surface..

dans le cours.‌Beaucoup de gens cherchent tous les moyens.‌Il a essayé de garder le tapis iranien..Le résultat incroyable.‌C'était excitant..Ses vidéos dans le monde entier.‌Ils ont été vus plusieurs fois..et au moins‌Bas, page.‌Un homme qui a été construit avec son look personnel est devenu une fenêtre.‌Présenter les tapis iraniens au monde..Aujourd'hui, une grande partie de son public non iranien.‌C'est vrai..

Mais la chose importante.‌C'est plus que ce qu'il a goûté.‌frais.‎Il a présenté le monde..

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Image 4: L'extérieur de Chevy Z.

Pourquoi l'Iran‌Il n'a pas acheté de lui en premier.‌Vraiment ?

année de l'année.‌Premièrement, la plupart des clients étaient des touristes étrangers..Pas parce qu'il ne le fait pas.‌Il voulait l'Iran.‌Ils le vendent parce qu'une grande partie du marché iranien est essentiellement le type de tapis tribal et rural.«Le vrai tapis.»Ils ne l'ont pas fait.‌Il le savait..Dans beaucoup d'esprits, un bon tapis signifie un tapis de ville classique, un gravitat.‌Marque et souvent avec de la couleur.‌Des répétitions répétées..

Mais le tapis.‌Ils choisissent des styles tribaux et ruraux.‌Oui..Et le tapis.‌Ceux qui viennent du cœur de la nature et peuvent être beaux.‌une biologie riche.‌Ils étaient plus, et la racine dans notre passé avait des Iraniens, mais au fil du temps ils ont été oubliés.

Parfois, le client iranien est entré dans le magasin.‌Ça le sera, dans la paume.‌Regardez les murs ou sur le sol et demandez.: «Vous avez un tapis ?»Parce que les yeux des clients sur le marché, la plupart des tapis‌Main de ville.‌Ils le feront.‌Il a vu cette question, en plus d'une blague amère, un signe de distance.‌C'était entre aujourd'hui la vision de la société et la véritable identité du tapis iranien..

Mais avec le temps, avec des efforts.‌et certains d'entre eux.‌Ses descendants dans l'espace virtuel pour l'introduction des tapis.‌Et ce sont eux qui étaient de la tribu et du village.‌Le goût de la société a changé..Et maintenant l'Iran.‌Il y a beaucoup des mêmes pièces.‌C'est vrai.‌Et le jour où ils sont venus,.

Transparence: Un regard différent sur le mécanisme de marché du tapis fait main.

Une importante.‌La plus grande différence.‌Samanthas avec une grande partie du marché iranien du tapis sont la transparence..Il était clair dès le premier jour de la journée, et il l'a précisé.‌Il l'a fait..Parce que pour l'organisation, une confiance importante.‌Plus que le jeu.‌Les marchés traditionnels l'étaient..

Cette transparence n'est pas seulement un choix d'entreprise, une position de pensée.‌Il a essayé, il a essayé.‌La relation entre le client et le tapis est ambiguë.‌Il est sorti et a dit à un.‌Le client doit comprendre exactement quel est l'impact.‌Quelle est l'histoire derrière elle, et pourquoi c'est l'effet.‌prix.‌C'est clairement fait.‌Vous faites peu à peu confiance à une sorte de confiance.‌Ça vient de tous les coins.‌Une femme est plus stable..

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Image 5: L'aspect intérieur de la trompette et du tapis‌Magnifiques.

 

 

 

L'avenir de l'Iran en matière d'espoir et d'avertissement.

L'avenir du tapis iranien est prometteur et préoccupant..Il croit que si comme la décennie.‌Passés, Iran's relation avec le monde, si les touristes retournent en Iran et permettent le libre-échange, Iran's tapis prix est à une vitesse étonnante.‌La motivation va augmenter..

Mais aussi.‌Le temps nous prévient.‌Ça nous rend importants.‌La plus capitale.‌Il nous a perdus.‌Et nous sommes ceux qui sont pleins.‌C'est vrai..Un jour en Iran, Saibafi était une culture publique.‌Avec les revenus du tapis, vous vivez.‌Ils ont construit..Aujourd'hui, beaucoup d'autres ne peuvent pas continuer..

Samantha pense que si la tendance se poursuit, le tapis iranien fait main peut devenir un art limité au cours des prochaines décennies, quelque chose comme une girafe.‌Manque ou art traditionnel rare..Mais il n'a pas encore perdu espoir..J'espère la même chose.‌Il a toujours compté dessus.:Regarde..

Il pense que si la nouvelle génération peut rétablir l'Iran tapis vers l'Iran.‌Le titre d'art, d'identité et d'une partie de la culture vivante iranienne est encore possible à sauver..

 

 

Une histoire, une histoire de quelqu'un.‌Il n'est pas prêt à se limiter aux anciennes règles du marché, quelqu'un qui comprend la différence n'existe pas de l'imitation.‌Il vient du courage de voir différemment.‌Venez de l'horloge.‌Regardez la musique de la lecture, écoutez la musique, regardez le film de la nature..

Et important.‌Surtout.‌Il est responsable de son propre goût.‌La chose la plus importante que tu fasses.‌Tu sais que c'est la vie.‌Tout d'un coup, différentes choses ne diffèrent pas.‌Ils le deviennent.‌années.‌Du calme.‌Ils les regardent lentement.‌Puis, un jour, ils font le monde différemment.‌Ils les voient..

C'est peut-être pour ça.«Zang.»Seul le nom de Dieu.‌Pas tout le monde.«Zang.»Comme son sens,«Vie de vie.»Quelque chose.‌Elle est également connue aujourd'hui dans le corps de l'âme.‌En fait, la même vie continue.‌C'est l'année.‌Dans son esprit et dans le monde, de la nature et de la musique aux tapis, à la lumière, à la couleur et au silence, en fait, l'obscurité de son regard sur la vie.‌C'est prêt..

Point important.‌Il se peut que, contrairement à de nombreux militants traditionnels du marché, pas de la famille.‌Ô marchand, pas d'héritage.‌Faites des affaires.‌C'était un travail multigénérationnel, sa relation avec le tapis n'était pas d'héritage et de coercition; il était du sexe de la fascination, il a choisi le tapis iranien parce qu'il l'aimait vraiment, et c'était l'amour, calme, calme, doux.‌C'est devenu un chemin que toute vie.‌Il l'a façonné..

L'histoire de la vie dans le monde du tapis iranien est l'histoire du parcours professionnel de Samantha Godard, de jeunes militants dans le commerce du tapis iranien.

Image 6: L'extérieur de Chevy

 

 

[1]-Arbre de vie.

[2]Dans la langue de la langue,«Vie de vie.»Oui.

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