À l'âge des êtres humains,‌Et la chute du sens, où tout signifie court terme.‌Dans l'âge de l'habitude d'être consommé puis jeté, il est facile de parler et d'écrire sur un tapis comme un tapis et d'écrire.‌et ne finira pas.‌Cela en vaut la peine, mais avec la consommation.‌À cet égard, la capitale spirituelle et matérielle de la vie.‌Il est difficile d'écrire à partir du tapis parce qu'à l'âge de la maison.‌et les gens du Paradis et d'Adam.‌Les tapis sans mémoire ont peu d'occasion de respirer avec les humains, mais écrire des milliers de morceaux de tapis chaque fois est une faveur qui est moins écrivain.‌O yeux de lui,‌Porter.

près de la paume.‌comme objet philosophique.

Un concept comme le tapis et son identité va au-delà d'un objet décoratif ou d'un outil pour couvrir le sol de la maison.‌Patience, visualisation.‌De temps, de mémoire et de sens.‌Je répète.‌Et par la voie de la génération.‌à‌La génération de transfert.‌Ils sont, et avec une place dans le cœur, il est devenu un symbole de durabilité, de beauté et d'harmonie.«L'objet philosophique.»Ce qu'ils font, ce qu'ils font.‌La capacité de penser à des concepts comme le temps, la mémoire et l'écologie humaine dans cet article est en train d'essayer.‌Allons-y.‌Entre l'art du tapis et le concept de mémoire dans le contexte du temps, de la valeur et de l'espace de la maison;‌Ce qui semble silencieux.‌C'est le mot, mais dans sa profondeur, il porte de nombreuses traditions humaines, culturelles et philosophiques.‌C'est prêt..

L'heure est venue.‌Création et concept de patience.

Et le temps.‌Patience et patience, avec chaque nœud, pas seulement les ténèbres.‌Il garde aussi les moments de sa vie.‌En ce sens, les tapis ne sont pas seulement un produit, mais une archive du temps.‌Jours et jours.‌L'homme l'a créé de ses mains, de cette perspective, une représentation objective du concept philosophique.«Temps de qualité.»Et quand il s'agit de vivre,‌Pas dans le scorpion.‌Les mêmes heures.‌Comme Bergson dans sa philosophie, le temps est un phénomène.‌Vous êtes à l'intérieur et impartial.‌Il sait,‌Et il a dit, "Il est aussi un fan.‌Du temps intérieur.‌C'est comme une grande méditation.‌C'est le mot, la pratique de la patience, de la répétition et de la présence.‌Frapper chaque goudron, comme répéter un mantra, est une sorte d'exercice mental et physique à vivre maintenant..

Ils aussi.‌On peut dire que le processus des tissus de tapis est une forme de résistance à la logique de production de masse et à la consommation.‌Le modernisme est dans un monde qui accélère le premier mot.‌Et le tapis,‌Comme une protestation silencieuse: le nœud au nœud, le moment du moment, est une invitation au moment, à se concentrer, à vivre lentement.‌De ses propres mains, Bacher coordonne une sorte de rythme intérieur avec le rythme extérieur.‌C'est donc une forme d'unité entre le mental, le corps et le temps.‌Création de la Création..

Emplacement et mémoire: Accueil‌comme mémoire.

Chez moi, juste quatre.‌Il n'y a pas de place pour vivre; la maison de l'espace.‌La mémoire y est empilée.‌au cœur de cet espace,‌Un endroit pour la présence du corps, regardez et allez.‌Et ils agiront.‌Ils jouent sur le tapis du bébé.‌Kennedy, les invités.‌Asseyez-vous, la cérémonie se déroule.‌Le corps humain l'appelle encore et encore.‌En conséquence, le tapis porte l'empreinte des événements et de l'expérience.‌Du point de vue de Gaston Belar, la maison reflète les rêves et les souvenirs, et le tapis est au centre de cette réflexion, la maison sans tapis, l'espace est inachevé, et le tapis sans maison est comme la mémoire.‌O vous,‌lieu..

De plus, le tapis.‌Le titre d'une partie de l'identité spatiale de la maison joue également un rôle dans la mémoire collective des membres de la famille.‌Quand le tapis est vieux.‌Il est difficile de partir, non pas à cause de la valeur matérielle, mais à cause de sa charge émotionnelle et historique, même parfois, une tache ou une déchirure dans le tapis.‌Ils se souviennent d'une histoire, d'une mémoire.‌Une journée spéciale, un invité ou un événement inoubliable.‌C'est inoubliable.‌Ainsi, le tapis devient mémoire.‌Tu vis et tu vis.‌Chaque étape, chaque regard, relisez.‌Il deviendra.

L'âge et la valeur : le temps de servir la beauté

Intéressant.‌Contrairement à beaucoup d'objets modernes qui sont portés au fil du temps.‌valeur.‌Ils sont plus précieux avec le temps.‌Ça devient vieux.‌Le tapis n'est pas destiné à réduire la qualité, mais à ajouter la couche.‌C'est l'un des originaux et des histoires.‌Son calme.‌C'est mieux, et c'est doux.‌Il est plus beau et plus beau à cet âge.‌Walter Benjamin comme son titre.«Le halo.»Ils se souviennent.‌La présence de l'originalité et de l'histoire au cœur d'un objet ancien, non seulement beau, mais aussi bien sûr.«Voir vu.‌C'est fait.»,«et a vécu.‌C'est fait.»et«Présence de présence‌Il l'avait.»Oui..

Cette expérience sensorielle et chronophage transforme la valeur du tapis en quelque chose au-delà de la marchandise.‌Dans le marché d'aujourd'hui, tapis.‌Vieux et antique, parfois un prix bien au-delà de l'échantillon.‌Ils ont de nouvelles valeurs, mais cette valeur n'est pas purement économique, mais plutôt symbolique et culturelle.‌Chaque couleur et chaque couleur.‌Un signe de temps et de vie humaine.‌Avec la vieillesse, à la mémoire.‌Quelques choses tournent.‌et la mémoire.‌Une des mains de la chambre.‌Et ceux qui sont grands, et la génération.‌Et ceux qui y demeurent.‌C'est vrai..

L'homme et le corps: présence, toucher

Contrairement aux peintures qui sont installées sur le mur.‌Ils ne peuvent être vus qu'avec les yeux.‌Et ils seront ressuscités sur la terre.‌et contactez le corps.‌L'homme le trouvera.‌Ils s'assoient.‌Dors, marche.‌Ce contact physique, relation.‌Une sensation avec un tapis.‌C'est au-delà de la vision, de la relation.‌O toi, tu es en présence et en chair.‌C'est l'expérience.‌Physiquement, nous partageons notre mémoire.‌Mélanger le même.‌Comme les pieds passent sur la neige.‌Le corps humain se rejette également.‌Pas sous forme d'effet apparent, mais sous forme de mémoire.‌Pas intuitif, mais sentiment.‌Acceptable..

D'autre part, de nombreux souvenirs d'enfants forment en interaction directe avec les tapis.‌Jouer, rouler, peindre, ou même couché sous le soleil sur le tapis.‌Un corps d'espace.‌Ils font vivre les gens avec les gens.‌Nos corps sont dans la paume de nous.‌Je me souviens.‌Même si on ne le voit pas.‌Expérience physique, expérience.‌C'est une chose exceptionnelle à créer.‌et expérience;‌Vous êtes dans moins d'objets ménagers.‌Il existe..

près de la paume.‌Titre: La narration de la vie dans Tar et Pop

Ils ne sont pas purs; ils ne sont pas purs.‌Ils portent le sens, le symbole et la narration.‌Ils sont dans de nombreuses cultures.‌Planifiez.‌Un reflet du cosmos, de la nature, du mythe.‌Les rêves et les rêves sont comme du texte.‌Il doit être lu, un récit visuel de l'univers.‌Voir un peuple, une famille ou une personne.‌comme histoire.‌Le journaliste avec des documents.‌Il écrit : « Le magicien crée une image historique.‌Cette date n'est pas en mots, mais dans la forme et la couleur actuelles.‌Un livre, un livre.‌Il doit être lu avec les yeux, les mains et la présence..

Une langue symbolique comme système de signes.‌Il est également facile à comprendre.‌Comme Roland Bart du texte.‌titre de la collection.‌Un de ceux qui se souviennent.‌Lentement,‌Et la puissance de la paume.‌comme un signe.‌Il le savait chaque fois qu'il lisait.‌Il a créé une nouvelle signification.‌Fleurs, animaux, étoiles ou lignes géométriques, toutes portent des codes et des signes.‌Ils sont pour le décryptage.‌Ils ont besoin de connaissances culturelles et historiques, en ce sens, comme une histoire sans mots, une histoire aux yeux fermés.‌Le pouvoir l'a senti..

Le résultat.‌Le temps et le sens de la vie.

En silence et en silence.‌Mot du mot.‌Ça ressemble plus à beaucoup de choses.‌C'est un site web.‌Ils sont tissés.‌Calme, porte-temps, mémoire, présence et sens dans chaque nœud.‌C'est un être humain, et dans tous les cas il est un menteur.‌C'est un signe de durabilité et de valeur, si nous considérons la philosophie de l'art comme un reflet de la relation entre l'homme et le monde, le tapis est l'un des plus profonds.‌La plus grande réflexion.‌Ça a été un hôte..

La maison de l'espace vide devient un lieu de mémoire.‌Il faut du temps pour passer à travers le sens, et la beauté de l'apparence à la présence, tandis qu'un objet fonctionnel, et un document culturel, un endroit pour vivre et réfléchir sur le temps de l'accélération et de l'oubli, comme des rappels.‌C'est la valeur qui réside dans Kennedy, en présence et en répétition.‌En effet, dans les ténèbres et dans ce lieu.‌Pas nous.‌Le seul rôle qui existe.‌Je suis désolé.

Sources :

Compléter les ressources et l'écriture.‌Dans ce texte, vous le ferez.‌Le pouvoir des sources suivantes est lié aux concepts philosophiques et aux sujets abordés dans le texte, y compris le concept du temps, de la mémoire, de l'existence et des significations symboliques dans la philosophie:

1- Bergson, HenriTemps libre et volonté: Un article sur les données instantanées de connaissance[1]Deux publications, 2001.

2- Bachelard, GastonPoésie de l'espace.[2],Appuyez sur Beacon1994.

3- Sartre, Jean-PaulVous êtes et vous ne l'êtes pas: un article sur la théologie des experts émergents.[3]Ralege, 2003.

4- Martin HeideggerVous êtes et l'heure.[4]Volume noir, 1996.

5- Barthes, RolandLa légende.[5],Hill et Wang1972, 1972.

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