5 تم العثور على المقالة
سجادة مصنوعة يدوياً، فن يجلس على الأرض، حوار مع حكمة المزرعة، مصمم البساط الإيراني الصنع.
وتولد حكمة المزارع في عام 1359 في مدينة غورغان، وهذا المصمم الشاب للسيارات اليدوية الصنع في الفترة من 1381 إلى 1381.وجه عشوائي ورؤية بعض الزهورإنها مليئة بالسحريداكوأصبح إيرانيا، وعلى الرغم من رغبة أسرته الداخلية.قررت أن تأخذ هذا الحقل في الجامعة إلى الجامعةإتبعني بجديةوعده أن يقاتل من أجل الفن الذي ليس له قيمة في الجامعةكان، وربما الفن غير معروف على الإطلاق.وُلد في عام 1385 من جامعة فن طهران.تم تعليمه وتمشي في طريق كان مصمماً على النجاح
تاريخ النشر : 1404/06/20
الخالق : "سيدهام"، دكتوراه في باحثات الفنون، مصممة وتصميم "إيديا"
سجادتنا الثمينة مرحب بها في السوق
وفي السوق قبل حوالي ثلاثة عقود، عندما كنت طالباً في (كاشان)، كان مرور (كاشان) أحد الترفيه.كان إلى الأبد وما كان عليه أن نرى الفريق المخلص.اشرب واشرب الشاي واشربمبيعات وخرائط الحليبوالكهنة كما لو أن السوق هو المحرك الوحيد للعجلة الاقتصادية أو التفاعل بين الصانع والاستهلاك.لم يعد مكاناً للناس ليعبروا ويهزوا ويأووا للحفاظ على الحرارة والإشعاع الشمسي في الموسم الساخن والبارد كما لو أن السوق كان طريقاً بين البرد.كان للمدينة، ونحن كنا تحت سقف السوق مع ذلك الهيكل بالذات.سيكونون مرتاحين و مسالمينلقد وصلنا
تاريخ النشر : 1404/12/20
الخالق : عامل ضيوف، خبير سجاد، دكتوراه في علوم الاتصالات
فهم الألياف السجادة و النصائح اليدوية لمنعها
بسبب كل السجادوالألياف الإيرانية اليدوية المصنوعة من الألياف الطبيعية مثل الصوف والقطن والحرير.إنهم على علم بالشخصيةهذه الألياف في عملية الصيانة والرعاية.ذات أهمية خاصة.ومن الممكن أن يكون هيكل سجادة إيرانية مصنوعة يدوياً مؤلفاً كلياً من الألياف الصوفية أو الحريرية أو مزيج من الصوف والحرير والقطن.لقب (تار) أو (بوب)وسيكونون في خضم الغباريمكنهم أيضاًلقب (تار) و(بوه) و(بيريز) في النسيج اليدوي الصنعإستمرّْ، مختلف الأليافِ، خاصّة.الآثار الفريدة لكل منها وتأثير العوامل البيئية عليهاوسيجري استكشاف هذه الاستعراضات وأخيرا، وسيتم تقديم نقاط هامة فيما يتعلق بالإبقاء الصحيح على سجادات يدوية إيرانية بألياف طبيعية..
تاريخ النشر : 1404/03/20
الخالق : والتوجيه العالمي، والشفاء، والأثاث.
إن المستقبل المصمم ليس تكرارا للحوار مع سحر الجيل الجديد في السجاد الإيرانية.
السحر، مصمم البساط اليدوي، بما في ذلك مصممو الجيل الجديد، هو مسار وظيفي.أنت في النقطةلقد خلق العديد من الشباب اليوموهناك مكان بين الاختيار والشك، وبين التقاليد والابتكار، وبين ما تعلموه.وما هم في الواقع.لقد أصبحوا ودخل في ميدان تصميم السجاد اليدوية الصنع في جامعة طهران للفنون في عام 1384، وهو خيار قال إنه لم يكن واعياً تماماً في البداية، ولكنه أصبح قريباً طريقاً يشعر فيه بالانتماء العميق.التعليم الأول، من واحد.«درجة أكاديمية»إلى واحد«إيكولوجي»أصبحت الروح بداخلهاالساعةلقد جلسوا من بين قواعد الجذرDesigned, St.أفكار وأفكار تاريخيةانتقل ووصل إلى مزيج جديد. و تصميم النخيلأنت كذلكإنه يعرف ذلك أيضاًالوقت مع نظام دقيق ومنظم.وفي الوقت نفسه، هناك أيضا إمكانية إبداع الفنان وعدم وعيه.وثمة نوع من الانعكاس هو وضع جيل يجب أن يكون تركة من الدمج.تم تنقيحها في عالم متغير طريق مهنيأنت، بعد نهاية التعليم، بدأ من الأعمال المحدودة والمنتشرة، من إدي وإصلاح الخريطة.وفي ميدان سجادات الآلات لإدخالها تدريجيا في تصميم مستقل، كانت نقطة الانطلاق في هذا المسار وجود شركة سجاد إيران والعمل إلى جانب الأستاذ الفقير؛ وتجربة الخبرة؛يقول، ثانياًإلىالثاني كان يتعلم من أجله يَستمرُّ مَع مصنّعين مختلفينِ في أسلوبِ.مناطق ومناطق مختلفة.—من المكان إلى اليمينوالقبائل—لقد تعاون وهذا التنوع هو من أهم الأمور.وأكبر عوامل النمو آخذة في النمو.وعلى طول الطريق، يشكل تعليم تصميم السجادة اليدوية الصنع وخبرة الإنتاج أيضا جزءا من عمله، حيث يحاول.بين التعليم والخبرة والممارسة، إقامة صلة حقيقية. بالنسبة لـ(إلكان)، تصميم سجادة مصنوعة يدوياً ليس عملاً بل فصلاًإنه غير قادر على الحياة، كما يقول، من الصباح إلى الليل عقله متورط في الخريطة.أفكار، فكرة.هناك علامات وصور
تاريخ النشر : 1405/03/18
الخالق : Siddham, Ph.D. of Art Research, designer and idea-making in the field of traditional design
From the spring of 1369 to the spring of 1405, a written heritage review
إن سجادة إيران ليست إنجازا فنيا فحسب، بل أيضا سردا لاستمرار الفكر والفرح والخبرة للأجيال التي يحمل فنها كل عقد ذاكرة للماضي ورسالة للمستقبل. وقد حاول كل جيل من الفنانين والأساتذة، مثل حلقة في السلسلة المستمرة من هذا التراث، أن ينقل ما تعلموه إلى الأجيال التالية، وفي شكل أدوار وألوان، وأحيانا في شكل كلمات وتوصيات. وخط المواجهة هو تذكار من السيد بريكسوت والفن الراحل للبساط الإيراني المعاصر، وهو تقاليد عربية للولادة؛ وفنان حاول، بعد وقته، الاعتماد على المعرفة العميقة في التصميم واللون باستخدام التقنيات الأدبية والثقافية والاختراعوفي هذا السياق، تتألف السجادة الفارسية الجديدة من تكرار الأنماط وتصبح ساحة للتعبير عن الفكر والسرد والهوية. وما تبقى منه ليس هو الأدوار والسجاد الوحيدين، بل هو طريقة للمواقف إزاء فن سجادة إيران؛ وهي طريقة للإبداع والمعرفة والالتزام والترابط مع الثقافة معا. ولذلك، فإن توصياته وكتاباته لا يمكن اعتبارها مجرد تذكار من الماضي، بل هي دليل للمستقبل. The manuscript, written in the winter of 1368, was written for the 18th edition of Art and published in the spring of 1369, reflects the biologic experience and concerns of the artist who saw the rug as a living identity. فتحه في هذا العدد من المجلات هو محاولة للتواصل بين الأمس واليوم، وهي علاقة يصبح فيها صوت السادة دليلاً لطريق الجيل الجديد.
تاريخ النشر : 1405/03/18
الخالق : وهو باحث، باحث