ونشر العدد الثاني من المنشورات اليدوية في هذا الموضوع (تطور مهام السجاد الإيرانية).

ونشر العدد الثاني من المنشورات اليدوية في هذا الموضوع (تطور مهام السجاد الإيرانية). ويستكشف هذا العدد الطبقات الوظيفية والثقافية والثامنة للبساط الإيراني؛ ومن وظيفته الأولى كقسم فرعي للحياة الآمنة، إلى دوره كحيز في الاجتماعات والطقوس والحياة اليومية. ومع مرور الوقت، أصبحت السجادات عنصرا فنيا واجتماعيا ورمزيا كان موجودا في الحزن الإنساني والسعادة الإيرانية. وهذا الرقم محاولة لإعادة قراءة المهام الواضحة والخفية للسجادة - من تزيين الجدار إلى مرافقة المهد إلى القبر - ودعوة إلى رؤية سجادة اليد من وجهة النظر، وليس مجرد الجمال.

1404/06/31

عدد الزيارات : 42

ونُشر رقم الكتيب الثاني

وقد أصدر الدليل المنشور في نهاية كل موسم رقمه الثاني مع موضوع جديد. وفي هذا العدد، لا تعتبر السجادة الإيرانية رأساً فرعياً فحسب، بل هي أيضاً حيزاً للبيئة والحوار والطقوس والذاكرة؛ وحيزاً كان دائماً جزءاً لا يتجزأ من الحياة الإيرانية من التاريخ إلى اليوم، سواء في خيام المدربين، أو في الصالات الرائعة.

ويحاول هذا الرقم إعادة قراءة الطبقات الخفية وإيجاد السجادات من وظيفته الأصلية، وكذلك حياته اليومية إلى مكانها في الثقافة والفنون والروحية الإيرانية. والسجادة اليدوية الصنع في هذا السرد ليست المنتج الوحيد للاستخدام، ولكن وسائل الإعلام الاجتماعية، وحاملة الرموز الإثنية والثقافية، والشهادة على صلات الأجيال.

ويحاول في خطوته الثانية، مثل الرقم الأول، إقامة جسر بين التقاليد والمعاصرة ويذكّر الجمهور بأن السجادة واسعة الانتشار على الأرض، ولكن نبرة حياة الرجل الإيراني وبيئته. هذا الرقم عن طريق دعوة القراء إلى النظر إلى البساط ليس فقط في أعين الجمال، بل من منظور المعنى والوظيفة.

التاريخ: 1404/06/31 ساعة: 09:00 - 10:00 الخالق: ایران گره
1404/06/31
ساعة: 09:00 - 10:00
الخالق: ایران گره

بداية الطبعة الثانية من المجلة اليدوية الصنع

حتى الآن، إنها قصة للسجادة الإيرانية

إن السجادة الإيرانية شاسعة قبل أن تكون مذهلة؛ ولتغطية الأرض وحماية الإنسان من برد الأرض، وصعوبة الحجارة والتفكك. ووظيفتها الأولى هي نفس النموذج الفرعي الواسع الانتشار على الأرض ليكون منتجا مفيدا لحياة آمنة ومريحة.

ولكن في الثقافة الإيرانية، السجاد ليس مجرد مستهلك فرعي، بل أيضا الفضاء نفسه. عندما تتوسع السجادة اليدوية تبدأ الحياة حتى لو لم تكن سقف الفضاء لخلق حياة في قلب الصحراء أو تحت خيمة في غرفة بسيطة أو قاعة ملكية سجادة مصنوعة يدوياً تجعل من الناس يجتمعون ويجلسون ويرتاحون وينظمون ويسجلون الذكريات وحتى الآن، لم يتمكن أي شيء من إنشاء مثل هذا المكان كسجادة يدوية الصنع، وهو مكان يعيش فيه الرجل الإيراني ويبقى فيه ويصبح منطقيا..

وفي مرور الأجيال، بالإضافة إلى منتج مطبق كعنصر ثقافي وفناني واجتماعي ورمزي، تصبح السجادات جزءا من البيئة البشرية؛ وفي لحظات بسيطة ورائعة، في الحزن والفرح، عند الولادة والوداع، كانت السجادات وفرة على الأرض، ولكن في حياة الإنسان.. وهذه الرابطة العميقة بالحياة هي نفسها التي دفعناها في العدد الأول من يومية " الدفاع " مع سرد زمني وبطء واستمرارية..

والآن، في العدد الثاني من " الأيدي " حاولنا إعادة قراءة طبقات مخفية من السجاد من منظور السجادة الإيرانية وأنواع وظائفها. من الوظيفة الرئيسية للسجادة كتخفي عن العنصر الديموقراطي والاصطناعي على الجدران من دور السجاد كبشر دائمين من المهد إلى القبور، إلى وسائل الإعلام الاجتماعية التي تجمع الناس. من الرموز الثقافية والعرقية للتصميم والدور واللون، إلى الهدف الرمزي والروحي، إلى حامل المفاهيم والذاكرة الدينية ومعتقدات الأمة..

ومن ثم، فإن الرقم الثاني " اليد " الذي يتضمن سردا لمهام السجاد الإيرانية له منذ فترة طويلة، هو دعوة إلى النظر في السجادات، ليس فقط إلى العين الجميلة، التي لها معنى ووظيفة. في هذه القصة، كن معنا...

ولدراسة المجلة الثانية، نقر الرابط التالي:

HTTPS://guereh.com/open PDF/index?pdfname=dastbaf-02.pdf

التاريخ: 1404/06/31 ساعة: 09:00 - 10:00 الخالق: ایران گره
1404/06/31
ساعة: 09:00 - 10:00
الخالق: ایران گره