في هذا السياق،‌من«الوقت.»In Iranian handmade rugs, especially carpets‌مصممة أو مصممة من قبل الرب‌ولهذا الغرض، من الضروري لهذا الغرض أن يكون لكل شيء نسبة سجادة يدوية مع مفهوم المفهوم.«الوقت.»فلنحدد وجهة النظر.‌وتقول سجادات إيران الفريدة هذا.‌على الأقل بثلاث حواس:

• التأثير الأول«الوقت.»في أعمال فنان مثل الرب‌وأسلوب الفنان«مع مرور الوقت»كان يعرف ذلك تحت الظل‌لقد أحدث الفنان تغييرات في فنه.‌هذه الظروف في (بيرسيان)«الوقت»سيأكلون‌يقولون أنهم يبدون دقيقين‌أفضل ومناسب‌الكلمة الأكثر أهمية هي تأثير الوقت على أعمال فنان مثل ج. س.‌وهو من يسكن في الظلام‌لقد دخل«الجزء الأول»لهذا وتدفع هذه الفئة.
• بمعنى آخر‌كيفية فتح العنصر«الوقت.»وفي سجادة إيران المصنوعة يدوياً، تستند إلى وضع الوقت كمكان من الوقت.‌سامانثا‌المتبرع‌وسيكونون قادرين على فعل سحر اليد‌وفي هذا الجزء )الثاني( يعتقد أن النقدية مشتركة.‌الفن الإيراني، ثم.«إلا إذا‌الوقت.»أسماء‌ودخلوا، وبدلا من ذلك، يهيمن على السجادة الإيرانية.‌النظام‌من«وقت عدم الكشف أو الوقت.»كان معروفاً
• في الجزء الثالث، عندما تكون عملية إنشاء سجادة إيرانية يدوية الصنع أو بمعنى«الجزء 3»يقال، بمعنى.«ببطء»في عملية إنشاء سجادة إيرانية ‌إنه كذلك

الجزء 1: الوقت

كما ذُكِر، نحن في "بيرسيان" في جميع الظروف التي تعتمد على دورة.‌الوقت، كالسياسية والاجتماعية والاقتصادية والفكرية والثقافية ...«الوقت»سيأكلون‌نقول اليوم‌نحن نعرف الدور«الوقت»الأعمال الفنية لا يمكن إنكارها، خاصة إذا كان الفنان في الوقت المناسب.‌لقد عشت لتختبر أشياء غريبة وراء بعضها البعض‌أريد أن أملأ‌السلطة في المسار‌وفي وقت حياة الفنان العظيم لإيران، كان علي مريم الملام أفضل فهما لتأثيرات الوقت على فنه من خلال طفولته، واستكشاف التحولات في أسلوبه وسلوكه، في البيئة الأولى التي تؤثر على روح ومواهب الفنان، ظروفه الأسرية، التي كانت قوية جدا بشأن مساواة ابنه.

كان في 1300‍لقد ولد في عائلة من الرسامين و الحرفيين‌قال أنه هو الشخص الذي كان الشخص الذي كان الشخص الذي كان الشخص الوحيد الذي كان الشخص الوحيد الذي كان هو الشخص الذي كان الشخص الذي كان هو الشخص الذي كان هو الشخص الذي كان الشخص الذي كان هو الشخص الذي كان هو الشخص الذي كان الشخص الذي كان هو الشخص الذي كان الشخص الذي كان هو الشخص الذي كان هو الوحيد الذي كان الشخص الوحيد الذي كان الشخص الوحيد الذي كان هو الشخص الذي كان هو الذي كان هو الشخص الذي كان‌بالطبع‌كان شاهداً‌أم أنهم أبناء (ليفي)؟‍كان عدد كبير من الرسامين والمتآمرين الآخرين .... وهم يعملون في عهد إصفهان وطهران.

His father, Al-Madiq (Major) in 1322.‍وكان أيضا رساما، بطبيعة الحال، بسبب حذره.‌ليسوا كذلك‌هو والزهور‌واللعنة‌كان شاباً وكان مراهقاً والدروس المستفادة من الميدان لم تظهر الكثير من المواهب، مع هذه الخلفية.‌و الأب و إبن الله و إبن الرب خرجا من الحقيقة وهكذا، وفقاً لظروف زمنية في الفترة.‌الساحر«رسم الطلاء»ليست وظيفة لائقة‌لقد كان مبنياً على عمل الأب و الابن سراً و بعيداً عن الملاحظة‌لقد فعلوا

عندما مات الأب كان عمره 22 سنة‌اليوم‌وقد حان الوقت للاستمرار.‌طريقه الفني في الظل‌وتعالج الظروف الاجتماعية والسياسية والاقتصادية.

تخيل الفنان في المسار‌القدر‌خلق مهم و مهم يولد تحت قيادة الأسطورة‌أو، أو، وفنون الأشرار، كما كانوا، رأوا وقت العرش وبعد مرور الفترة.‌من جانب الاتحاد الروسي‌الإنجليزية والإنكليزية.‌ومن المجاعة الكبرى لإيران إلى الرق، فإن رخاء سوق الفنون التقليدية في ظل الظل.‌وفهمت الحوادث المتصلة بتغيير النظام الإيراني القجارة من جانبهم، والأوقات غير المتسقة.«العصر الحديث.‌إلى الماضي»الذي في المسار‌إنهم يتتبعون في نفس الوقت‌لقد دخل من عصر الفن‌وهو بصحة جيدة، وسيكون قادرا على العيش في مدينة مدينة المدينة، مثل اصفهان، مع ملابس الدين، وعلى الرغم من نمط الخوف في الأسرة.‌ولدينا قجار ديني، وقد سلمت ابنة الرسام إلى المجتمع.‌وفي الدرس‌وفي الميدان، حذروه من اليهود وفي نفس الوقت في سوق الفن، رحب بصديق مقرب من التجار المكتوليين، وكل من ذكر أنه الزاوية الوحيدة.‌من الأحداث الداخلية في ذلك الوقت‌لقد كان الرب لو كلهم ونرى أيضا أهمية استكشاف العالم.‌فهم أفضل بمرور الوقت‌يصبح

خلال هذه الفترة، اليوم الذهبي للازدهار الشرقي.‌نحن في إيران، وسجادات إيرانية مصنوعة يدوياً كسلعة شعبية، قمة المتحف.‌جمع‌خاص وخاص‌وقد أصبح المصرفيون الرائعون والأغنياء هذه الثروة العالمية خلال هذه الفترة.‌محمد شاه قجر كان يجذب الإنتباه إلى إيران، ولكن حتى حكم الناصرة الطويل.‌The Shah, who ruled Iran’s relative stability, for the general public‌ولم يفهم الناس من هذه التطورات العالمية.

من المسار‌وكان لناصري اهتمام غربي بفن وثقافة إيران، ولفنان وتجار من التحف الصغيرة.‌ويتحسّن مساحة أقل.‌كان خلال هذا الوقت عندما وجد السيد ساشا طريقته الفنية المفضّلة لمساعدة امرأة إنجليزية ويتابع عظمة عمل سادة سافيفيد.‌لقد فعلها بنفسه‌يقول«كنت شاباً يعمل بنفسه‌لم أكن على دراية باللوحة القديمة ذات يوم من النساء الإنجليزيات إلى الحجر‌جئت وأقترح مع طالبي لغاريت.‌والأروع‌لقد عملنا لصالحه لأنه في تلك الأيام كنت محبطاً جداً و مجهولاً‌كنت أعرف في الرسم.‌ممتاز‌إذن ما هو سحر حياتي وأنا من فعل ذلك‌أصبحت فن إيراني وفي الميدان‌عجوز‌سقطت جئت من تلك المباركات إلى مركز المعلم، ولكن بعد ذلك كنت في نفس الحجر، وفني لم يشتر.‌و أرادوني و أرادوني»1375: 323

في هذا الوقت تحت الحذاء‌هم من هم من هم الاثني عشر‍العام‌أنت خائف من العزل الفني والفن‌وستتمكن من قضاء الوقت في المدينة وفي الحديقة وحتى الملك‌كان هناك الكثير، لكنه كان تذكيرا.‌في تاريخ الرب والرحلة‌الأوروبيون من الدرجة العالمية الذين أتوا إلى اصفهان في ذلك الوقت‌وتبيّن أن سوق الفنون في إصفهان والحالة الاقتصادية للمواطنين خلال هذه الفترة كانت شديدة للغاية فيما يتعلق بالمظاهر نفسها.‌في تاريخ الحداد‌يقول«وقد دُمروا، ودمروا، ولم يكن لديهم الكثير من الوظائف والدخل.‌وفعلوا نفس الشيء وفعلوها‌إعادة الناس خلفهم‌لقد سقط‌إحدى العلامات حولك ستخسر‌لقد أعطوهم».

وقد أدى رحيله إلى طهران إلى فهم أفضل للسوق العالمية وحظي أكثر من أي وقت مضى بالذوق.‌لقد دعا العالم بشكل متزايد إلى الفن الإيراني، على أساس اختيار الطريق للاختيار.‌من«عجوز‌الخلق.»أو نفس الشيء«إيراني‌الخلق.»He was more confidence, and after he returned to Isfahan, he continued to do so, and to the buyer of the patriots and foreign merchants.‌لقد نظروا إليه وأضواء هذه المدينة

Leila Diba in the article‌كتاب صغير‌على الأقل تزدهر الصناعة القديمة‌وهناك دلائل على أن مجموعة من الفنانين في طهران، مثل المدرسة القديمة للصناعات وفي إصفهان، يشاركون في مجموعة من الفنانين في " الأرض " .‌Review and revival of the method.‌إنهم من القدماء، لكنهم جميعاً‌الأحداث العالمية للزمن‌ولم يكن هاجي متوافقا مع نيته، على سبيل المثال، فقد شهد الحرب العالمية والمنح، التي كانت، في غضون ذلك، عقدا مع شركة أجنبية أغلقت من أجل نص أكثر من مائة مجلس سجاد، وهو ما ضاعف سعر الحرب العالمية، بمجرد إبرام العقد، سعر المواد الخام، ولكنه انضم إلى العهد وكان بحاجة إليه.‌كان يعلم أنه كان سيبيع ممتلكاته وممتلكاته‌لقد سلّمهم بجودة كبيرة وتسبب بإفلاسه

وبالإضافة إلى التطورات المتتالية التي شهدها وقت عمله وقضاياه وتقنياته وتطبيقه وأبعاده، فقد تأثر تأثراً شديداً في الوقت الذي لم يقم فيه بأي حال من الأحوال بعمل الفن العظيم.‌الحجم الذي يحتاج إلى رأس المال‌أولاً‌لم يفعل الكثير أو وقتا طويلا في العملية.

وفي هذه الفترة، لا يوجد لدينا سجادة أو غطاء للوقود، ولا مزيد من العمل في الميدان.‌رأيت‌في الطريق‌تجارية وخامية‌كان يدوياً بعد إنجاز المشروع‌جيد‌لكنها مليئة بالشر‌الفن هو إيراني بحت ويتبع حكمة وعظمة الفنون القديمة‌وتجدر الإشارة إلى أن الرجل الإنكليزي الذي يتوق إلى الفنون الإيرانية ليس أيضا غير فعال في اختيار الفنان لأن إيرانيا في المرآة.‌Other non-Iranians identify their identity image better‌حتى يكونوا بمفردهم‌وهي ذات صلة نظرية.‌إنهم مثل المنزل‌أبي اليوم يؤمن«معرفة نفسك بدون وجود«آخر»الأجانب‌هذا غير ممكن لأن صورة أجنبي منا تجعلنا على علم وفهم أموال جديدة‌هوية‌عدت».

رحلته إلى طهران والتعرف على فنانين الجمعية‌لقد خلق السحر أيضاً‌تقليدي وقد ورث إصفهان في أسرته أو فيما يتعلق بالمجتمع.‌وفن اصفهان‌كان معه، وأخذه.‌مثل المعجبين«الصينية‌الخلق.»و كذلك ثم سيأتي إلى الساحر«وقود»نحن بجانبه وطلابه الذين نسيوا تقنياً من صناعة (ساففيد)‌وقد تم إنقاذه في أسرة الأجيال، وبتغيير المناخ الثقافي للمجتمع، سلسلة الوقود التي تسير دائما على الخط.‌لقد بنيت كعلامة حائط‌لقد كان تغييراً كبيراً في تغيير مساره الفني‌إدارة السجاد بشكل منتظم ومزدهر. سيأكلون‌لأعظم منتجين في وقته مثل خريطة العالم الحقيقي‌كما أنهم يصممون سجادة يدوية‌لقد قام بازدهار الحمى القديمة‌وحظ المجتمع بالقضايا التاريخية وكذلك المفهوم المشترك.«الوطن‌العبادة»بالطبع‌وكلمة الرب هي نفسها.‌والمشهد منه‌ماجستير في الأدب والأساطير‌ترى وقت اليوم‌أحد أعماله الشهيرة خلال هذه الفترة«والدة الأم»وهو أيضا في شكل سحر. 

الجزء 2: وقت العرض

مفهوم مفهوم«الوقت.»في الفنون البصرية حتى القرن‌ولم يُنظر في الماضي والنظرية.‌ولم يول الفنانون اهتماما كبيرا لهذه المسألة، حتى غوتفريد.‌من«الصور والزمن»وحتى الآن، كان تحليل الوقت والزمان غائبا تماما عن مبادئ النظرية الفنية والتاريخ الفني.(بوهم، 1987، 22)عندما يرحل«الوقت.»وكعميل في الفن المزدوج الأبعاد، قام بتحليل الوقت والمكان معا ووصل إلى عرضين زمنيين في الفنون المرئية يسميهما.«أيضاً‌الوقت.»من جانب واحد«الوقت المسبق أو المتتالي»هو الوحيد، والآخر، الاثنين.‌آرت تحتاج إيران، ولا سيما السجاد اليدوية الصنع، إلى تنقيحات.

المزيد من النظرية‌أولئك الذين يتحدثون‌وقت الفن الإيراني‌ولديهم«بلا وقت»يعتقدون، وهم يحاولون القيام بذلك.‌توفير الأموال للفنون الإيرانية، ولكن في الواقع كل ما يحدث في هذه المسألة يكمن حتما في الوقت المناسب.‌ومن ناحية أخرى، يعتقد نفس النظريات البلاستيكية الفن الإيراني.«السر»هناك مئات الأشياء تبدو دقيقة ودقيقة‌ولكن المشكلة هي أن السرد ليس متوقفا عن الزمن.‌يمكن أن يحدث على هذا الأساس مطالبات مكتوبة‌أولا، في السجادة الإيرانية، يشكل العنصر أيضا عنصرا.«الوقت.»هناك، والحدث أساسي جدا، ولكن النقطة هي أن الوقت في السجادات الصنع يدويا الإيراني هو الوقت المناسب.«أنا مستعد»أو«إلا إذا»إنه كذلك

 عندما يزهرون‌أنظر إلى السجادة‌لنذهب يا زهور‌إننا نجد ملك العباسيد منذ بداية الشرط الرئيسي وحتى نهاية الفقرة، موحّدا ومكتملا، وفي أي من أعمال الحرق أو الفشل أو حتى اللحظة.‌إنهم لا يزحفون‌نجد كل الزهور بكلمة أخرى‌وهي في ذروة زهرتها، ونحن لا نرى الحياة من وقت الحرق، مما يعني عدم وجود وقت خطي، وكذلك في مختلف أجزاء السجادة اليدوية الصنع، التي من غير المحتمل أن تجد سجادة إيرانية مصنوعة يدويا يمكن أن تراها عند التخطيط.‌كما نرى في الفن الغربي‌ومن المفهوم أن خط سيري من البداية إلى النهاية، أي الوقت في أغلبية تاريخ الفن الغربي.«خط»أو«زي رسمي»على سبيل المثال بطريقة مشهورة«الشهر الثالث»كما لو أن جميع من أعدموا قبل تلك اللحظة‌دعونا نخاطر بفحص الزناد والإعدام في أي لحظة.‌ولكن نقطة التصميم الإيرانية التقليدية، لا سيما تصميم السجادة، في غياب الوقت!

المستويات والأقسام.‌وسجادات إيرانية مختلفة مصنوعة يدوياً تحدث في نفس الوقت، ونحن نرتب الوقت في ذلك.‌ولا نجدهم.‌وفي سجادة إيرانية مصنوعة يدوياً، نرى كل شيء يذهب إلى جانب السجادة الإيرانية الصنع.‌وتنقسم هذه الأقسام أيضاً إلى مستويات أصغر، ومن المدهش أنه لا يوجد أحد على الآخر أعلى أو أعلى.‌من«الموقع»ويحظى التعبئة في التخييم بمزيد من الاهتمام، فضلا عن قيمة المصممين.‌لديك مستوى مع أجزاء أخرى.

ومن ناحية أخرى، فإن المشاهد في السجادة الإيرانية الصنع يدويا في متناول اليد.‌هذه القطع من الحكمة وجدت بالتساوي‌خذ صورة الفن الغربي، الذي المشاهد، مثل العالم الحقيقي، يمسك في الأيدي المزعجة.«منظور»ومازالوا جزء منه‌مسافة، أكثر أو أقل.‌انظر إلى البساط الإيراني المصنّع يدوياً، لكنها فرصة.‌اتضح أنها هربت منذ لحظات من متناول الزمن والمكان دون قيود.‌العالم الحقيقي في عالم خيالي‌والإبداعات ترى الكون على قدم المساواة، ويسهل الوصول إليه، ومن الواضح أن مصمم البساط الإيراني المصنّع يدوياً ملتزم جداً بإظهار هذا العالم الخيالي الذي ليس لديه زهرة بسيطة.‌والمجهود آمن‌وتظهر كل هذه القرون الخمسة على المشاهد بنفس الحجم وفي أكثر الآراء تحديداً (بدون منظور) أن مجهوده جدير بالإعجاب، وهو جهد يبدو غير ذي شأن، كما لو أن تصميم بلم هو الأبسط فحسب، ولكن في ممارسته هو تمثيل وخلق عالم لا يوجد فيه أثر للقيود على حياة الكون، وبطبيعة الحال، جميع عناصره.‌It can be seen in the most complete form and regardless of time or place cultivation, covering no other role, no far than the other, and, in total, no score is even more important than the other.

وهناك دلائل على أنه لا يوجد شيء مثل كلمة الرب، أو لورد الله.‌هذا لأنه كذلك«كل المعرفة»وفي هذه القصة، فهو على علم بكل شيء؛ وكل دور واضح للمشاهد، وليس هناك أي سر في هذا العالم على الإطلاق، وليس هناك فرصة لإخفاء أي شيء لأن كل شيء في الكشف الكامل.‌يمكنك الاختباء خلف عنصر آخر‌يمكنك أن تبعد المشاهد عن أن يكون أصغر، أقل في مجال النظر، حتى‌ويمكن خداعها، وحواس المشاهد بأشرطة بصرية مثل الصور.«نقاط التركيز»ولاحظ عنصراً آخر، من جهة أخرى، أن الأزهار والرسامات ملزمة بالكشف عن رأيها التمثيلي، أي مشاهد جميع الزوايا والأبعاد التي تراها أفضل.‌رسامنا لا يسمح بأي زهور‌قد يقلب حتى حافة زهرته قليلاً أو لا يعود قطرة الغزال مخبأة خلف هذه الزاوية!

كما أن الألوان نقية في أعماله، ليس لأنها مظلمة من خلال الجلوس حول غبار الوقت، وليس من خلال مسافة المشاهد، يمسك بها ويهزمها الضوء، وليس في مظهر الحقيقة.‌سيفعلون ذلك.يأخذون الضوء الذي تلقوه من الفنان، كله، وعيون المشاهد.‌وسيظهر في شكله النقي‌سوف يعودون

الجزء 3: البطء

«ببطء»ومن بين تلك المذهلة وبالطبع ينسى أن معظمها، ربما ميلان كونرا قد أشار إلى أنه في كتاب يحمل نفس الاسم، على سرعة ووتيرة الحياة في العصر الجديد.‌من دواعي سروري وسعادة‌إنه ينقذ‌إنه يعلم أن ما يحدث ببطئ هو طعم الحياة التي تجعله مذاقه‌كبار السن، على الرغم من القليل من المتعة تأتي منا، بسبب كينيدي الطويلة والطويلة الأمد.‌ليكون أسعد وأسعد منا، يطلب تحذيرا بسيطا ولكن مروعا من جمهوره القرن الحادي والعشرين.«نحن نخسر ببطء! ماذا تفعل على رؤوسنا؟!»

غير أنه، على نحو إيراني، يُنفق بشكل جيد على الأفعال البطيئة.‌وعملية الإنشاء هي كما لو كانت المصممة والملونة والباتشل ودهان وكاليف، وحتى في هذا السوق اليوم.‌وقال: " البائع والتجار.«أجبرت على»من الأفضل أن أقول، بالطبع«فخور جداً»إنها بطيئة وصبورة‌تباطؤ عملية الخلق يجلبه بكل سرور‌والمعاناة من المعاناة.«السرعة المجنونة»عصر جديد من الوجود البشري‌ويضيف هذا السرور العظيم في عملية إنشاء مجلس سجاد يدوي قيمة روحية إلى سجادة إيران اليدوية الصنع، كما لو كان القانون.«أنت القدمين»هذا قانون غير موجود في هذا العالم‌لن يأتي، سيدمر‌وهو يتحول من الاتجاه الآخر، مما يعني المتعة غير المعروفة التي يحصل عليها المشاهد والمستعمل الإيراني الصنع.‌وبالإضافة إلى ما قلناه اليوم، وقد سمعنا أنه نتيجة للشيخوخة والصنع اليدوي والفني وما إلى ذلك، يجب أن ندعي أن هذا المبدأ هو النتيجة.«مستمتع»كذلك

وهذه العملية البطيئة وقت الإنتاج تؤدي إلى خلق نوع من المتعة.‌لم تضيع بنهاية السجادة‌كما سينتقلون إلى المشاهد.‌سيتم ذلك‌The power of the carpets at the same time: If we hear from the Brand that the process of creating an Iranian hand-made rug board has been unconscious in us for eight years, we are creating special fun.‌إنه تذكير بأنه سيكون تذكيراً عظيماً‌لكن نفس السجادة المصنوعة يدوياً إذا كانت مُستذئبة بمساعدة أجهزة ميكانيكية جديدة يفترض أنها نفس الطريقة‌إنها عملية سريعة و سريعة الخلق‌والثناء والثناء.‌المشاهد لن يستمتع من اليد السابقة.

فيما يتعلق بالفنان الشامل‌ومختار‌وهذا هو الحال بالنسبة للقرآن.‌تقليدي وزمان‌باري، في مراحل التصميم واللون من خريطة البساط اليدوية الصنع، لون مواد النسيج،«ادفع»لوحة سجاد مصنوعة يدوياً‌و سحره‌يشمل القانون.«ببطء»و إذا قابلته اليوم مع سجادة مصنوعة يدوياً‌خاصة من«تمتعوا بالمتعة»شهادة‌أعطه.