سرد للسوق؛ بحثا عن القيمة الضائعة للسجادة الإيرانية، من ذروة الصادرات إلى غبار الجزاءات.

الخالق : Jafari Darer, PhD student of Iranian Social Affairs Sociology

تاريخ النشر : 1404/12/20

إنه مالك الأرض ومالك الأرض

في المجال التجاري‌The name of some people is tied to the blossoming period of an industry.‌إنه في الـ13 من عمره يمشي في الممر‌والملء‌وقد شهد قشرة السوق الكثير من الصعود والهبوط، حيث أن السجادة هي الدعامة الثانية لاقتصاد إيران بمقدار ١٣٧٤، التي، بوصفها بلدا مصد ِّرا للعينات، كان لها نبض السوق العالمية.«قيمة السجادة الإيرانية»فلنقول " قيمة الوقت " .‌وهي مخبأة باسم المنتج وأحيانا في السياسة.‌يخسرون المال‌سوف يصبح.

... اقرأ المزيد

 والمحادثة مع رضا الحسن هي رحلة إلى عمق التاريخ المعاصر للسوق الإيرانية.«تذكرة‌الأسواق»أنتج خوذة وكان لديه 25 عاملاً لكنه كان على عجلة من أمره‌The political decades of the 30s and the shadow of the mass party, the path to education of Reza towards the stone of the stone.‌وقلب يده وقلب يده«وأفضلهم»و«وهم متورطون»لقد علم قريباً أن عالم السجادات يتجاوز حدود (إمامز) رحلاته الأسبوعية إلى (طهران) في الأربعينات وإستضافة تجار ألمانيين وفرنسيين ينظرون إليه«السوق المستهدفة»وكان هو الذي شهد تحول سجادة الحرير من فكرة جديدة في 45 إلى علامة تجارية عالمية في الخمسينات، عندما كانت أجور نسيج سجاد الحرير تعادل منزلا..

نصف‌ما حدث من الحجر‌الـ(هايز)«تذكرة‌هم كذلك»حتى التقاطع‌International

نا نا نا.أنا:والرب رحيم

الميلاد:1321 سنة

بداية النشاط:سنة من السنة1334 مع طالب في سوق البساط اليدوية الصنع

نقطة التحول:أدخلي موقع الوزير‌غاري والتجارة من 1340 والاتصال بالمشترين الأوروبيين منذ 1345

الشرف:تصدير الإقليم )مرتان( والبلد البالغ ١٣٦٩، وهو حائز سجل أكبر شحنة جوية يدوية من إيران في ١٣٦٩

غرفة الغرف التجارة:From the founders of the second period of the Chamber of Commerce in 1362 (the first period was established in 1311 and dissolved in 1315) the head of the Chamber of Commerce from 1366 to 2011 (6 years), from 1361 member of the Union Production and Selling Handmade Carpet.

سرد للسوق؛ بحثا عن القيمة الضائعة للسجادة الإيرانية، من ذروة الصادرات إلى غبار الجزاءات.

Image 1: The father of God’s Grace. 

سرد للسوق؛ بحثا عن القيمة الضائعة للسجادة الإيرانية، من ذروة الصادرات إلى غبار الجزاءات.

الصورة 2: ريزي.

تصدير السجاد اليدوية الصنع بعد تصدير النفط

  • ووكانت قيمة المنزل أعلى.

معاناة الأشرار:تعتقد، هذا.‌وهو سجادة‌كان يستحق ثمن منزل، معظم النتائج.‌ما هي الشروط المحددة للسوق والاقتصاد في تلك الفترة؟

محمدعن طريق:وفي الماضي، لم تكن الصناعة تعني اليوم في المصنع.‌وهي ليست المرتبة الأولى لصادرات النفط، والسعر الثاني للسجادة كان مرتفعاً جداً لدرجة أن السقف سيهبط عندما سقطت السجادة.‌إنه يعطيه المال‌كان قادراً على شراء منزل و صنع مهر كامل و قضاء كل الوقت في النسيج‌أتذكر هذا العام‌52 و 53 لاثنين‌إشتريت بيتين من 100 متر، كل من 100 ألف تومان، مع نفس المال مثل السجادة اليدوية الصنع.‌ذهبوا إلى المنزل و أمضوا سنة من الحياة‌وفي الواقع، تم توفير السجادة في ذلك الوقت، وليس سلعة، هي سلعة أساسية.«رأس مال أعلى»كان أكثر قيمة من الممتلكات والذهب.

  • حمولة‌من يسكن في التاريخ

معاناة الأشرار:واحد من العظماء‌ما هو أهم شيء فعلته في مجال تصدير البساط؟

وقال:أنا العام‌وقد كنت مصدرا للمقاطعة وسنة لمصدر عينة البلد.‌أفضل شيء لا أعتقده.‌وأكرر ذلك مرة أخرى، في أواخر الستينات (نحو 69 أو 70)، في الوقت الذي استأجرت فيه 747 طائرة في شكل تنازل وشحنة.‌واحد من 700 سجادة إيرانية مصنوعة يدوياً (أي عدالة تتكون من 10 سجادات يدوية) في فرانكفورت، ألمانيا، تلك الأيام كان السوق عطشاً للسجادات الإيرانية، وكنا في الليل والنهار في المصنع.‌إنهم في العدالة‌وقد تم تحديدنا لجلب الحمولة إلى الجمارك، ولكن اليوم لم يمر 6 إلى 7 سنوات ولا يوجد ناتج بسبب مشاكل طريق التصدير.‌أنا و أنا نعمل فقط في السوق المحلية‌سأفعل.

  • والنهايةمستودعات هامبورغ

معاناة الأشرار:كيف يصف هذا الانخفاض الحاد في صادرات السجاد الإيرانية إلى العالم‌حقاً؟

وهو رحيم:وإذا أردتم فهم عمق الكارثة، فعليكم أن تنظروا إلى مركز ميناء هامبورغ، حيث ينتمي ما بين 250 و300 سجادة كبيرة إلى تجار إيرانيين نشطين اليوم، ربما تبقى سبعة مستودعات فقط في السبعينات.‌ووصل المستفيد إلى بليون دولار و 300 مليون دولار، ولكن الرقم انخفض الآن إلى أقل من 100 مليون دولار..

  • انها القرف.«قوانين الخلق‌ابن عم (إلسا)»إلى جذور الفن

معاناة الأشرار:حدود‌ما أثره على سوق إيران وموقع البساط‌حقاً؟

وهو رحيم:إن مشكلتنا ليست مجرد جزاءات خارجية؛ بل هي جزء كبير من المشكلة، الداخلية، وقد أفسدت قوانين الخلق هذه في إلسا عدم إمكانية التنبؤ بصادرات السجاد اليدوية والامتثال للأسواق.‌أرادوا مساعدة السجاد الصنع يدوياً، والتصرف على العكس..بما في ذلك العملة، حكومة السجاد اليدوية الصنع التي لا تحتوي على مواد أولية‌لن يعطيها أحد‌ويجب أن تتعهد معاهدة العملة، وهي مستقلة تماما، بإعادة العملة في فترة زمنية قصيرة - تتراوح بين أربعة وثمانية أشهر - من سجادة ما لا يجوز بيعها في الوقت الحالي، ومن ناحية أخرى، يغلق النظام المصرفي ويتعين علينا أن نعلق مع الجغرافيا.‌نحن نعمل.

  • إلا إذا‌وارتفاع المنافسين الصناعيين

معاناة الأشرار:لماذا سقطت السجادة الإيرانية من المكان الثاني للصادرات؟

 وقال:إلى اليد العديمة‌ومن المثير للاهتمام معرفة أن صناعة الأحذية الآلية أخذت اليوم أكثر من ١٠٠ مليون دولار في السنة، وأن لدينا ٠٠٠ ٣ مصانع مختلفة تنتج وتصدر، ولكن السجادة اليدوية الصنع التي هي جذورنا في ظللنا.‌عدد الأيدي في الحرف اليدوية الأخرى‌هذا مستحيل

  • السوق في سياق المنافسين الناشئين

معاناة الأشرار:وعلى الرغم من الجودة العالية للسجادات الإيرانية، لماذا اليوم السوق العالمية في الهند وباكستان وتركيا ونيبال؟

وقال:والسوق العالمية اليوم في أيدي هذه البلدان، ليس بسببها.‌فهي أفضل منا، ولكن لأننا لسنا موجودين في الأسواق أو الأسواق العالمية (مثل سوق الولايات المتحدة) أو وجودنا، عندما لا تكون السجادة إيران، فإن الزبون مهتم بإقناع احتياجاته.‌ما زلنا نتحدث عن الكلمة الأولى من حيث الجودة.‌وعندما تكون الصادرات منخفضة، فإن الجودة وحدها ليست معجزة.‌ببطئ.

  • العلامة التجارية التقليدية، وهوية المتحف.‌أنت والسحر

معاناة الأشرار:هل تعتقد أنه إذا أردنا أن نفهم قيمة السجادة الإيرانية، ماذا يعيش الحرير؟‌هل يتطلب الأمر؟

وهو رحيم:  قيمة البساط ملخصة في سلسلة‌أولا، الخطة والخريطة، ثم اللون.‌والطبخ، وأخيراً نوعية النسيج والصحة البدنية للبساط، ولكن بعد هذه المناقشات التقنية، هناك ركيزة أساسية أخرى وهي كذلك.«أو المالك أو المالك»هناك بعض المصنعين من أجلهم«مالك»سيأكلون‌هذا أسمهم‌الناس وحتى في الأزمة الراهنة، فإنها تستحق عملها.‌فعلى سبيل المثال، لديهم أسماء مثل جامسي، وراجاسمان، والبلاط، وعدد من الأسماء الأخرى، مما يجعلها سمينة.‌والسجادة ستكون‌والواقع أن الزبون )الداخلي والخارجي( يبحث في سوق اليوم عن الثقة ويعطيهم العلامة التجارية الثقة.

  • St. and Modernity: Instagram versus Stone

معاناة الأشرار:من خلال تغيير أسلوب التسويق ودخول الفضاء الافتراضي، كيف حالك؟‌هل تحتفظين بالقيمة التقليدية للسجادات اليدوية الصنع؟

وقال:أسلوب عملي لا يزال 50% تقليدي، يعني الصبر.‌دعني أعطي الزبون والسجادة‌عالم فضاء يفهم قيمة السجاد اليدوية الصنع، ولكن الواقع هو أن علم التسويق قد تغير.‌إنها قديمة‌هم كذلك‌قالوا:«إذا كنت تقول أن لدي سجادة للبيع، 20 في المائة منه يساوي أقل.‌سيكون!»هذه النظرة التقليدية كانت تبحث عن الحفاظ على السلعة، ولكن اليوم الإعلان الواسع الانتشار.‌افعلها‌أعتقد الكثير من هذه الإعلانات، حتى واحدة.‌The tenth claims do not sell, but the market path has changed and not changed.‌يمكنك إيقاف شخص لديه سجادة‌لا تُظهره على الإنترنت، فكل شخص لديه زبائنه..

  • كقصة من متحف فيكتوريا إلى السجادة

الساحرخنق:سيأكلون‌يقولون أن هذه السجادة«السر»من أين يأتي هذا السرد؟‌تعال؟

وقال:جذور هذه الكلمة في الخريطة الأصلية‌وهناك العديد من مخلوقاتنا العظيمة، مثل رحمة الله وعبادته.‌العالم العظيم«فيكتوريا والبرت»لندن أو المتحف‌باريسيين‌لقد ذهبوا من الخريطة‌الأصلي والعمر ملهم هناك‌يَحْصلونَ عندما تَحْصلُ على الزبائنِ.‌تقول أن هذه الخريطة تدعمها المتحف‌أم أن القصة وراء ذلك؟«موثق»سيأكلون‌وليس لديه رخصة أو سرد، بل هو مجرد قطرة، ولكن سجادة ملصقة قد تم التوقيع عليها كعمل فني سيكون أكثر قيمة عند مرورها.‌سوف يصبح..

  • في تاريخ ألف عام

معاناة الأشرار:ما الذي يجعل السجادات تصل إلى مستوى المدن التي لديها تاريخ أقل من قرن‌هل هو مثل ذخيرة؟

وقال:إنها أكثر قليلاً من مدينة مثل مدينة إصفهان أو المدينة أو المدينة‌فقد كان عمره 100 سنة، في حين أن إصفهان له تاريخ من 700-800 سنة، كان له سمة ذكية، بسبب قربه من طهران والاتصال المباشر مع التجار الأجانب، فقد اعترف بسرعة بالذوق العالمي.«كل الحرير»وفي أقل من قرن، تمكنوا من إكمال أنفسهم.‌الخط العملاق‌وسجادات إيران مثل تابريز وإصفهان، واليوم هي في ميدان الحرير.‌منافس.

سرد للسوق؛ بحثا عن القيمة الضائعة للسجادة الإيرانية، من ذروة الصادرات إلى غبار الجزاءات.

3 - قزم محمد (السلام عليه) بسلسلة من العلامات والتماثيل.

القيمة المضافة، وسرقة العلامة التجارية، والتراجع التدريجي للتقاليد

  • براندينغ محاط باللصوص

معاناة الأشرار:عندما يكون من الصعب التعرف على صحة البساط الإيراني، كيف حالك؟‌هل يمكنك التوقف عن الغش؟‌أنا حتى أزيف علامات المنتجين الكبار‌سيفعلون

وقال:نعم، الطريقة الوحيدة لإنقاذ هو الشراء مباشرة من المنتج نفسه.«ولديهم صفقة كبيرة»..«وشعب يعقوب»أو«بلاطة‌ولدت»عامل‌ومن السهل تصور السوق، ولكن بطريقة أخرى، مليئة بالنسخ.‌أولئك الذين لا، ولا يضمنون..

  • المنتج كدور«مدير الفن.»

معاناة الأشرار:أنا المنتج«مدير الفن.»سيأكلون‌أرى ذلك من الصفر إلى مائة عمل (الغم، اللون، النسيج)‌ولكن لماذا هذا الائتمان فقط باسم المنتج، والمصمم أو المصمم ليس لديه حصة من هذه الملكية الفكرية؟

وقال:انظر، السجادة من لحظة بيلات لتصبح حرير و لون.‌والنسيج«القيمة المضافة.»ولكن القيمة المضافة هي أن تصبح بليونا أو ٢٠٠ مليونا، تبعا لدماغ صاحب العمل.‌في مبنى يعمل الجميع من القاعدة إلى الرسام‌اقتل الاسم الإئتماني الأخير«مهندس معماري»كتابي‌وهو أيضا منتج في السجادة.‌هو يعرف أي خطة للزواج حتى لو كان شخص فضولي، ونحن نعرف أيضا اسم المصمم والرسام.‌نقول، ولكن في النهاية، هذا التوقيع هو المنتج الذي يجعل هوية السجادة.‌قم بذلك.

  • تسويق نمط الاختبار والخطأ.

معاناة الأشرار:هل ينتقل المنتجون إلى طلب السوق وطعم العملاء؟‌حقاً؟

وقال:لكي نكون صادقين، ما زلنا نستخدم مسح علمي منخفض.‌شيء ما إستبدل الخريطة‌ليست أصلية‌مصممون جديدون وجديدون قادمون‌هم كذلك لكنهم فشلوا‌لديهم مكان منشئ، كلاهما معاً وكل واحد لديه زبائنه.

  • الهروب من الجيل الصغير من الحرير

والمعاناة:لماذا لا يعتبر الجيل الجديد السجادات من الأصول أو حتى الأعمال الفنية‌ببطئ؟

 ولأكون رحيموهو آسف:بسبب«دخل»الكلمة الأولى‌وعندما يأتي إليّ، سيفعل شيئاً آخر‌وتبهج‌وقال " كم مرة أتوقع من الآخرين؟ " إن الشاب ليس لديه صبر لبيع السجاد اليدوية الصنع اليوم.‌فقط بين أيدي قليلة.«العلامة التجارية.»لا تزال كبيرة.‌وبقي الباقي بسبب نقص السوق وانخفاض الأرباح، واحد.‌تم إزالة إحدى هذه الدورات‌سوف تصبح.

التكنولوجيا في خدمة الأصل، نهاية صبر.

  • عندما يُساعد الحاسوب‌لقد أتوا

معاناة الأشرار:ما هي التغييرات التي تغيرت في تصميم الحواسيب في سرعة مبيعات وتنفيذ السجادات ذات الذوق العالمي؟

وقال:في السنة‌في ذروة نشاطي في كل مرة أذهب فيها للخارج‌ذهبت بدلا من تذكارات.‌كالعادة مع الملفات‌من المجلات والمجلات‌يأتي اليوم‌وكان هدفي هو إظهار الذوق العالمي للمنتجين، ولكن التحول الكبير حدث في عام ١٣٧٥، في رحلة إلى أمير تركيا، عندما جلس المصممون خلف الحاسوب.‌إنهم يخططون‌كان هناك لمعرفة إلى أي مدى نحن في إيران مع الاختبار والخطأ.‌ننتقل إلى تركيا قبل النسيج واللون والهامش في الشاشة‌وفعلوا، وفعلوا.‌رأيت هذه الفكرة، وكانت للعظيمين.«والسوس»و«اخوة شيراز»كان صعباً عليهم أولاً، لكن عندما رأوها.‌من هم من قبل‌افتراض الكمبيوتر، كم سرعة.‌يبيعون أفضل وأفضل‌وفتحت التكنولوجيا مكانها في السوق التقليدية.

  • اللون العلمي، النهاية«لون اللون‌أحداث متتالية»

معاناة الأشرار:هل تأثير التكنولوجيا على اللون؟

ولأكون رحيمعن طريق:نعم، الطريق.‌والتقاليد التقليدية لم تعد الإجابة على حجم السوق ونوعيتها اليوم.‌في كل جزء، تغيير بسيط.‌(دون الإقليمي)‌اللون أو الجرأ‌إنها كذلك، لكن اليوم مع صيغة‌مصنع مفصّل‌أو«اللون رقم 33»وهو دائما نفس الشيء الذي كان عليه، إن استقرار اللون هذا حاسم بالنسبة للزبون الخارجي والعلامة التجارية.

  • سجادة إيرانية: بقاء المبدأ

معاناة الأشرار:هل ستكون السنوات الخمسون القادمة سجادة يدوية لنا؟‌هل كان لا يزال؟

ولأكون رحيمعن طريق:السجادة لا تختفي‌اذهب، لكن«على الأقل»سيأكلون‌يصبح نسيجاً‌وهي مقسمة ومعصية.‌وسوف تُزال النوعية، وستكون السوق في متناول اليد حصرا.«العلامات التجارية»ومن ليس لهم الحق في الربح.‌لدي عملاء في ألمانيا والولايات المتحدة الذين صنعوا السجاد اليدوية لأجيال.‌لاحقاً ورث نفسه‌فتاة تلتقط صورة لسجادة والدتها‌وهو يحضر‌يقول«فعلت ذلك من أجل منزلي‌أنا كذلك‌سأفعل»تظهر‌هذا الفن متجذر‌ومن المرجح أن يدمر دارر بشكل عام.«تراث الأسرة.»سوف يصبح

تعليقات المستخدم

0 تعليق

تم إرسال تعليقك بنجاح
الرجاء إدخال اسمك الرجاء إدخال البريد الإلكتروني الخاص بك الرجاء إدخال تعليقك
انشر تعليقك
الرجاء تسجيل الدخول لإضافة تعليق يسجل / تسجيل الدخول
تصنيف المادة 0.00