"إنه عالم هادئ‌و الفرن"

والسجادة الإيرانية هي سرد لحيوان الإنسان، الذي يتدفق في كل عقد، في النرد والنبوءات.‌لديه: الوقت.عنصر نادر وفريد في الحياة البشرية ليس نفس الشيء‌يقول، من البطء، ومن الاتساق، لمن يقضون الوقت ليس كشيء ينفق، ولكن كعنصر من عناصر خلق المعنى.‌هم كذلك.

في الوقت الذي يغلغل فيه العالم بالسرعة والتكنولوجيا، أحد شواغلي، في الوقت الراهن، يعيش في الوقت الحاضر، ويفهم الوقت.‌أنت من تكلم معي‌وهو دائماً ما ألقى نظرة عميقة ومختلفة على السجادة الإيرانية‌Fer, Professor of Kashan University and researcher‌ومعرفة سجادة إيران اليدوية الصنع التي كانت دائما مصدر إلهام في هذه المحادثة، من وجهة نظره بشأن ثلاثة عناصر.الوقت والبطء والاتساق في السجاد الإيرانيةوسألته عما كان سيسمعه في حياة اليوم.‌ولكن في عمق السجادة الإيرانية، لديهم وجود قوي وتاريخي.‌يمكنهم أن يعيدونا إلى حياتنا الداخلية الهادئة والحقيقية مرة أخرى.ويقولون بعض كلماتهم الثمينة‌سأفعل

الوقت، رأس المال.‌أنت‌يا صاح

لسيد عدن‌الوقت هو أكثر من مجرد لحظات عابرة؛ الوقت قيمة ورأسمال.‌بارك‌إنّه بديل في الحياة البشرية ليس لديه التكرار، فهو يعيش وقتًا.‌وهو يعرف ويؤمن بأن هذا المفهوم يترجم إلى عالم السجاد الإيراني بطريقة ملموسة وجميلة، فالزمن ليس مجرد بارامتر في السجادة، بل أيضا مهم.‌أكثر الأشياء قيمة لكل إنسان‌بالنسبة لكل إنسان في خضم هذه الأصول الثمينة، ويُنشأ جزء منها.‌وهو معروف في الثقافة والاقتصاد الإيرانيين ببساطات يدوية الصنع.‌سوف يصبح.

سيد الواجب‌هذه الصورة هكذا‌وإذا اعتبرنا الوقت مادة أولية أو مادة تمهيدية في عملية إنشاء سجاد يدوية، فإن قيمته تتوقف على نوعية وعمق الأثر المنتج.‌وإذا كان الوقت قد حان لخلق العمل، فإنه سيجد معنى أكبر.‌ولكن إذا كنت تنفق الفقراء إنتاج العمالة غير المنتجة‌وتخفض قيمة ذلك الوقت.‌و يد اليد كعلامة‌يمكنه تحسين الوقت و إعطائه المجد.

كانت مثالاً ملموساً‌شخص يعيش في السنة‌لكنه لا يفعل شيئاً لكنه لا يفعل شيئاً‌إنه يستسلم أمامه‌في نفس الوقت، مع كل ظروف معيشتك، سجادة مصنوعة يدويا.‌عندما يتطلب الأمر وقتاً لهذين الشخصين‌أعتقد أنني أفهم‌ونرى أن الوقت الذي يستغرقه إنشاء عمل قيم هو أكثر تكلفة، أي أن قيمة وصلاحية الوقت تتوقفان على الإنسان وعلى إنجازاته..

ومن هذا المنطلق، فإن للمعلم منظورين مختلفين بشأن قيمة الوقت في السجاد اليدوية الصنع.‌والنظرة الأولى، للأسف، شائعة في المجتمع الإيراني، هي أن الكثيرين لا يقدرون الوقت الذي يمضي في السجادة ولا يفعلون ذلك إلا القليل.‌أهميّة الحياة وحتى هدرها.‌وهم يعرفون، ولكن على النقيض من ذلك، هناك رأي آخر بأن السجادة اليدوية الصنع هي عمل فني.‌فريد وفريد‌يرى قصة الروح‌ومن هذا المنظور، فإن قيمة الوقت المنفق في إنشاء سجاد يدوية عالية للغاية.‌وأخيرا، فإن تحديد قيمة الوقت يتوقف على الشخص وإنجازه..

أحد أهم الأسئلة التي يسألها السيد‌هل يعني أن كل سجادة تنتجه؟‌هل الفرق بين السجادة؟‌الفن الحقيقي والسجاد.‌التجارة واضحة‌وسيكون السجاد‌واليد التي تأتي مع‌تاريخي وثقافي وفناني‌وهي تشدد على الإنتاج الصناعي والجماعي لبلدان أخرى مثل الهند وباكستان ونيبال وأفغانستان.‌إنه للمستقبل‌أفضل، يجب أن يعرف ما يعرف.‌وسننتج ونوفر؛ والسجاد التجارية، والأعمال الاقتصادية أو النبيلة البحتة، ضرورية لتحقيق هذا الهدف.‌Use art, cultural, historical, social and even technologically in hand-made rugs and from all capacity.‌الثقافية والتقنية.‌لدينا مصلحتنا‌نحن مهتمون.

وجهة نظره‌وهم يقولون مهم‌واحدة من أكبر أخطاءنا هي تعريف السجادة اليدوية نفسها كقيمة مستقلة‌ومن الأفضل لنا أن نقدم الوقت الذي يستغرقه إنشاء هذا الأثر بوصفه القيمة الرئيسية..

وبالإضافة إلى ذلك، يقسم الماجستير الوقت إلى الأجزاء الثلاثة الماضية، حاضرا ومستقبلا.‌وهو حول كل واحد منهم.‌يقول:

آخر مرة، تجربة.‌إن الإرث الذي ترك سجادة إيرانية مصنوعة يدويا على العالم وجعل هويتنا عالمية؛ وسجادة إيرانية مصنوعة يدويا هي صلة بين الهوية والأصالة، وهي معروفة الآن بالمصداقية العالمية.‌والعرض.‌كم من الوقت يمضي الإيرانيون على خلق هذا الفن‌سيد هذا بطريقة ما«ملابس الوقت»التفسير‌وهو في الشكل‌هناك أنواع مختلفة، بما في ذلك السجاد اليدوية الصنع.‌أنت تهتز‌كل سجادة يدوية الصنع، التاريخ، الثقافة، الفن، الأمل، الرغبات وتوليد الجهود.‌إنه نفس الشيء الذي لمس في السجادة‌دعونا..

والآن، حان وقت الإنفاق الآن على إيجاد سجادات يدوية الصنع.‌من تصميم الخريطة إعداد المواد الخام والألوان إلى الزاوية‌الاستنتاج: هذه المرة لها طابعان: واحد ملموس وقابل للقياس.‌هذه هي الثانية‌وأولئك الذين يحتاجون إلى أن يسجلوا بدقة لأن كل لحظة مهمة في خلق عمل قيّم، واللحظة الأخرى هي الطبيعة الفلسفية للوقت، ثم الوجود الذي يعود إلى الحياة البشرية.‌و مهم‌ورأس المال البشري الأكبر، السيد، يعتقد أن فهم هذا البُعد الزمني لعشاق البساط الإيرانيين الصنع يزيد من قيمته.‌سوف يصبح.

وقت المستقبل، نظرا لتسارع التكنولوجيا والتحولات الرقمية، أهمية خاصة‌تجده‌في المستقبل‌وسيشارك أكثر من أي وقت مضى في التعجيل والسرعة، وهذا هو السبب في أن نقل مفهوم قيمة الوقت في المستقبل أمر بالغ الأهمية.‌يمكن تعريفه للجيل‌الخطوة التالية، شريطة أن يكون مفهوم الوقت مفهوماً جيداً وقصة القصة.‌رائع و هادف لجميع الأجيال‌وتنتج المنتجات..

لقد أكد‌في المستقبل، سيحتاج بالتأكيد لخلق قصة‌ولخلق هذا الإحساس، يجب أن نعود إلى الشعر والأدب والتاريخ والفلسفة والثقافة والفنون، وهذا يعني.‌ونحن نعرف ونستفيد من حكمة المفكرين، لأن هذه العناصر ستكون أساس الاستمرارية والصدقية بمرور الوقت..

ببطء، شعري.‌أعظم وقت في السجادة الإيرانية

سيّد "الثقب".‌إنها بطيئة‌وقال " إن أفضل طريقة لفهم هذا هو النظر إلى البعد العاطفي للوقت، وهو جزء يعتقد أنه شاعري.‌أهم جزء من عرض البساط اليدوي‌وأكثر من أي شيء، انها دعوة لتجنب التعجيل.‌والاختناق‌نداء للعيش في هذه اللحظة، الهدوء وببطئ..

السجادة اليدوية تعطينا هذه الإمكانية‌هذه هي الساعة‌في كل عقدة، نصنع أثرا، وفي كل عقدة، نشعر قليلا من الحياة عندما نشتكي من سجادة.‌سؤال:«كم ساعة عملت من الصباح إلى الليل؟»لا إجابة‌أعطه.«بضع ساعات»لكن‌قل:«مدى الحياة»لأنه‌ليس فقط مقارنة واحدة[1]أو إهتمام[2]إنهم مذؤوبون‌لقد رأوا و لمسوا وفهموا‌في الواقع، كل منهم جزء من حياته.

نوعية الوقت، بالضبط مثل هذا الفهم العميق لعملية الإنتاج.‌هذا هو نفسه.‌وكما يفعلون، لديهم الحق في اليمين.‌يشعرون بذلك في جزء من حياتهم‌وإذا استطعنا أن نصور هذا الاتجاه البطيء والمستمر لعشيقي السجاد الإيرانيين الذين خرجوا من عملية الأنسجة، فسيكون كذلك.‌ثم يمكنه‌وننقل مفهوم البطء في السجادة الإيرانية بشكل صحيح عندما يشاهد شخص ما السجادة.‌ببطئ، يتطلب الأمر حياة‌يرى ذلك عندما يكون صبوراً ومريضاً.

وهذا هو التمييز الأساسي بين السجاد الصنع باليد وسجادات الآلات، في حين تحاول سجادات الآلات تسريع الإنتاج، تركز السجادة اليدوية على بطء مرور الوقت ونوعية استخدامها.‌إنها هوية تميز السجادات اليدوية الصنع‌ببطئ.

عندما يموتون‌نقول أن حشرة تؤدي عدة آلاف المرات في اليوم‌إنه ليس مجرد عد، بل هو تذكير بالاسترخاء والوئام والوجود الكامل في الوقت الراهن.‌إنها أجمل‌بسلام‌هم كذلك.

أحد القصص الرائعة لهذه المحادثة هو التحدث عن عالم هادئ وبطيء‌البساط الحر الاصطناعي هو عالم يسوده السلام حيث تباطؤ وتيرة الحياة‌يُصبحُ بطيئاً أحد أهم عناصر السجادةِ الإيرانيةِ.‌عدت.في هذا القسم قال ذلك‌ببطئ«البساط اليدوي هو عالم هادئ»

ذاكرته‌من الخبرة‌تعريف شخصي.‌بطيئة: في المشروع.‌أحد منتجي السجادات اليدوية، قرروا أن يأمروا.‌وهم يعرفون عمق وقيمة هذا العمل الفني ويجلبونه من بداية التصميم إلى نهاية الإنتاج بكل مرحلة ولحظة من هذا الطريق.‌مذهل‌حفز هذا الأمر‌من قبل علي‌على الرغم من مشغول.‌الكثير، بعناية وحماسية، جميع الخطوات جاهزة.‌إتبع و إتبع النسيج‌بدا وكأنه لأول مرة في عالم مليء بالعجلة والتسريع.‌أنتِ تمرين ببطئ جديد‌وقال " للمرة الأولى، إنه يتمتع بعملية إنتاج السجاد أكثر من نفسه..

وهذا التباطؤ والفهم العميق للوقت ليس فقط الصبر في عملية النسيج، بل أيضا درسا في الحياة؛ والتعليم من أجل الصبر وبلوغ الاسترخاء العقلي والنفسي، ما يذكرنا به السجق اليدوي بشكل جميل.‌ببطئ.

الماضي والحاضر والمستقبل في السجادة الإيرانية

سيّد "الثقب".‌البساط الإيراني يتجاوز المفهوم البسيط‌إنه يعلم أنه غير مرتاح بالنسبة له‌إن انقطاع الخبرة والحس والاعتراف والفنون والثقافة من جيل إلى جيل من السجادات الإيرانية ليس فقط نتاج أيدي الفنانين اليوم، بل أيضا نتيجة لجهد جاء في هذا القرن.‌في قلب التاريخ، الإرث الذي جئنا من الماضي هو الآن على عاتقنا لنقله إلى المستقبل..

هذا التحول المباشر والدينامي، فقط بالنظر إلى السجاد والعزاب.‌دور واحد‌الألوان والألوان‌ولا يمكن ذلك، بل يتطلب إيجاد المعنى والقص، وهي قصة لا تعبر عن تاريخ وتقنية النص فحسب، بل عن الروح والعواطف التي تكمن في كل عقد.‌أبقي القصة على قيد الحياة‌فالمستقبل ينقل الحياة والثقافة والهوية وراء كل مؤامرة ودور، وهي قصة تأخذ سجادات من جسم ما، إلى حامل الهوية والروح.‌ببطئ.

لكن المعلم يعتقد ذلك قبل القصة‌ويقتضي الكلام تعليما وتعليما لا يعلمان سوى التقنيات.‌الأساليب والأساليب.‌وهي ليست محدودة.‌ولكن التعليم هو كيفية التواصل مع الآخرين، وكيفية القيام بذلك.‌لا يمكننا الحفاظ على ثقافة متعددة السنوات وعمرها، ولكن أيضا بطريقة ما.‌لنتحرك في قلب الوقت‌والمستقبل هو نفسه‌و ضمان‌ولا تزال روح البساط الإيراني حية ودينامية..

في الواقع، يعني هذا‌ونحن، بوصفنا جيلا من اليوم، نتحمل مسؤولية تتجاوز أنفسنا، وهي مسؤولية تمثل حقا دعما للإرث الذي أعطي لنا مرة واحدة، والآن علينا أن نعطي المستقبل بالحب والدقة.‌هو الذي يبقي الفن والثقافة على قيد الحياة.‌فهو، وفقط بفهم عميق لقيمة الوقت، يخلق ببطء أثره وينقل معناه.‌يمكننا القيام بهذه المهمة بأفضل طريقة.

ولا شك في أن الحفاظ على هذا الترتيب يتطلب فهماً جماعياً ووعياً مشتركاً يبدأ من التعليم.‌وهو حكيم ومعرف وجيل مسؤول‌نهر، جيل يمكن فهمه بفهم عميق، السجاد الإيراني ليس فقط كمنتج، بل كقصة.‌مستقبل حي وروحي.

الكلمة الأخيرة

بعد هذه المحادثة مع السيد‌فأكثر من أي وقت مضى، أدركت عظمة وعمق البساط الإيراني، وهو أثر لم يكن مصنوعا من السخرية فحسب، بل أيضا من الزمن وصبر واستمرار عدة أجيال.‌قيم وقت الماجستير، أهمية البطء في خلق كل عقد، وضرورة الاستمرارية الثقافية، ذكّرتني أن السجادة الإيرانية ليست مجرد غرض، بل هي سرد القصة.‌الحياة والتاريخ والروح البشرية هي قصص.‌يجب أن تكوني حذرة و محبة و مسؤولة عن الجيل‌وسيتم نقل المستقبل..

تحدث مع السيد‌مثل اللحظة‌أنت تقف عبر الزمن، حيث كل عقد، كل لحظة بطيئة وكل رابطة ثقافية، تعطي معنى جديدا.‌وهذه العناصر الثلاثة من الزمن، والبطء والاتساق، مثل ثلاثة جذور.‌بشدّة، أبقي السجادة الإيرانية على قيد الحياة.‌لديهم مكان خلف الفن‌ويقولون " إن المكان في هويتنا أكبر من كل شيء " .‌لقد كان الوقت، السجادة، ونقل المعنى كدورة قيمة‌احترام أعمق وأعمق.‌إنه أكثر.

آمل أن تكون هذه القصة وهذه المحادثة لنا ولأجيال‌التالي هو الجسر لفهم القيمة بشكل أفضل‌وتلك التي تقع في السجادة الإيرانية، الجسر الذي يذكرنا بأن الحياة الحقيقية والسلمية والالأصلية هي نتاج احترام الوقت، وأهمية البطء والاستمرارية الثقافية.‌وهذا هو نفس التراث الذي يجب الحفاظ عليه بعناية..